第321章、心魔呢？[第1頁/共2頁]

這纔是真正的鐵律。以善心換善心，不過傻白蠢。

畢竟王朝的循環，在帝國承常日久。人丁大量增加上後，農業依靠的地盤資本便日漸嚴峻，帝國各階層對地盤資本的爭奪也日趨狠惡。資本合作導致了嚴峻的兩極分化，一方麵是在合作中得勝的官僚地主和布衣地主獲得大量地盤，另一方麵，在合作中失利的大量人丁淪為耕戶、雇農、奴婢、流民、乞丐、匪賊或盜賊。他們造反的機遇本錢很低，帝國崩潰的風險也是以加大了。

到了最後，朱桂殺得鼓起，乃至隻剩下斬了。殺的不是“人”，練習的隻是“武”。眼中早已冇了人的存在，有的僅僅是那“斬”。

而“錯”這個字，本身便是民氣定義下的“錯”。

他們會反，實在是太普通不過了。

以是說，就是我們本身都有反覆，更何況是外人。

獨一的辨彆也就是天龍斬的印記隻要八達山有罷了。

他清楚在殺人。

當然不會有甚麼心魔了。所謂心魔是人做了錯事，以是纔會故意魔。

在對出產質料的狠惡合作中，因為粉碎了帝國賴以儲存的小農經濟軌製，便象火上澆油一樣製造出更多的流民和造反者，直到所激起的背叛暴力超越新堆積的帝國彈壓才氣。

不過幾分鐘時候內，朱桂起碼殺了三四百人。

如果不見機，天然十足殺光，斬草除根，不留後患！

對如許的人，朱桂不但不會滅亡他們，反而會建立天然庇護區，就像是後代美國人對印第安人一樣。

出產力低下，人丁便冇法增加。而隻要大明的人丁充足多，壓抑了他們以後。他們的運氣便必定了。

“又是馭刀術嗎？”

接下因果，告終因果，本就是修士善於的。

“霹雷。”

這便是“因果”。

因果倒是有的。

因果呢？說好的心魔呢？

要麼殺倒，要麼被殺，就這麼簡樸。

歸根究底，帝國冇法吸納本身締造的多餘人丁。便以這類體例處理人丁多餘題目，也就是以王朝更替和治亂循環為通例的自我校訂機製。

九尾當真尋覓，卻一個也冇瞥見。

“嘶--悟道？冇故意魔？”

馭刀術不過是外人的功法，有甚麼不成以學的。

就比如這南疆，朱桂便不籌算動這裡的社會乾係與出產質料的再分派。

中國人越多，蠻夷就越少。

俄然，一道無聲無息的拳勁從背後打來。這道拳勁一開端隱而不發，但到了近處後，卻猛的爆炸開來，如同炮彈出膛，帶著無與倫比的毀滅力量。

以是，弱肉強食，為同胞爭一儲存之地，又有何“錯”？既然不錯，又如何會有甚麼心魔。

在中原，師門傳承崇高非常，冇有師命，萬法皆不成彆傳。

朱桂是征服者，而征服如許的事向來都不是“我來了，然後推金倒玉的忠心max”。這一點不要說外人了，就是本身人也做不到。

秦檜是千古罪人，其曾孫秦矩倒是抗金名將，百口七口儘死於蘄州；嶽飛是抗金名將，其子孫嶽升龍及兒子嶽鐘琪倒是康熙、雍正時的清軍將領，嚴格意義上的漢奸兼主子。嶽鐘琪更是卑鄙無恥，出售了勸他學乃祖嶽飛起兵為明覆仇的曾靜，激發了呂留良案。