第一回 大江秋夜雨瀟瀟(1)[第1頁/共5頁]

胖和尚本有一番禪悟說與師弟，卻被他這一唱一笑斷了動機，忖道：這“前朝居士披蓑衣”挖苦的天然是東坡居士蘇軾，而這“後代和尚戴竹笠”則是在嘲笑本身了。本來他與我參禪是虛，拿我打趣倒是實。我這師弟呀，戲謔嬉鬨的脾氣何時能改？念此胖和尚也大笑起來。

再說那武林之上，因處所權貴士族爭權奪勢，朝廷自顧不暇。江南一帶業已成諸家博弈紛爭之地。一來各門各派均自仰仗一方豪勢稱雄，皆因各為其主，各謀其事，則稍有齟齬便以刀劍論事；二來此地幫派教會浩繁，武學世家林立，賭鬥爭勝成風。坊間諺雲：“四門八派十二幫，衡山絕技冠群芳。一島一塢兩座樓，水月靈宮拔頭籌。”大略道出了江南一隅的武林權勢。

但是方今之世天下震驚，民氣惶亂。朝廷則多行夜禁、海禁等諸多禁令，就連江湖上的夜泊船火亦鮮見焉。

――調寄《漁歌子》

胖和尚緩緩道：“我也曾問於禪師。禪師說削髮人善渡眾生、弘揚佛法本身無錯。但統統願百姓得庇佑、願佛法永存續的願念倒是固執，是以遂來煩惱，也就不得清淨了。”

瘦和尚道：“師兄所說的兩位前輩高人一名不知所蹤，江湖傳言其已成仙登仙。另一名傳聞東遊扶桑不歸，今後再無人得見。這二位前輩的事蹟多數是經人誣捏，不過皆是虛無縹緲之人罷了。”

胖和尚頓了頓，續道：“實在若說於清淨當中悟得大道，也並非獨一我佛家弟子。曆朝曆代古往而來的那些個大賢至聖無不如是。他們多數暮年求道，而後曆經一番不凡磨難終成正果，到頭來又能放下畢生功業，勘透塵緣存亡。”

這兩個和尚一莊一諧，一問一答，一起上你言我語。對話中既有見微知著的梵學禪論，也有俚語連篇的販子渾話，總之在平凡人看來不過嬉笑怒罵、癡人妄言罷了，言行舉止似與普通和尚大不不異。

瘦和尚心頭一震，自思：我隻知劉伯溫功高蓋世卻淡泊名利。至於他從龍出山究竟是為了天下生存，還是要建功立業，亦或是二者兼而有之，我還是從未想過。

胖和尚不假思考道：“蘇軾被貶後與朋友同遊，行至沙湖道中忽逢大雨而作此《定風波》。這一句乃是說本身蓑衣而行，縱使平生風雨也可處之泰然。蘇東坡宦途不順、運氣多舛卻有此吟，足見其豪宕飄逸的胸懷。亦是我等修行之人超然物外、頓悟成佛之道啊！”

瘦和尚嘿嘿陪笑：“師兄常日裡不是舌粲蓮花麼，如何本日隻能勉強笑笑，莫不是被我道破禪機無言以辯了？”他又決計向胖和尚側身見禮道：“多年來與師兄說禪論道從未有贏，本日可算我略勝一籌？”

胖和尚見他舉止有失高雅，卻又是隨他率真的本性，一時無言相勸。二僧不約相視大笑不止。

誰知瘦和尚竟脫下一雙泥汙不堪的僧鞋，拎在手上赤足而行，因笑道：“我這叫‘赤腳的不怕穿鞋的’，天然是‘無鞋’勝‘有鞋’了。”本來一起腳下濕濘早令瘦和尚苦不堪言，隻是方纔他與師兄會商梵學禪理，怕被師兄指責不恭，才一向忍耐冇有脫鞋。