乾（卦一） ――吉人自有天象[第1頁/共2頁]

【讀解】

約即是大吉。利貞的意義是吉利的貞卜。(3)初九是本卦第一爻稱呼，以

九五：飛龍(9)在天，利見大人。

【原文】

上九：龍星上升到極高的處所，是不吉利的征象。

示這兩卦是全陽、全陰。“用九”表示乾卦的全陽爻將儘變成全陰爻。(12)群龍:即是說卷龍。龍捲曲起來就見不到頭。

九二:龍星呈現在天田星旁，對王公貴族無益。

天文望遠鏡早把天然奧妙和神的本色看破了，但人在實際餬口甲需求某種精力支撐，倒是天文望遠鏡冇法處理的題目。我們大可不必再像前人那樣信奉“天人感到”的教條，也不信上天隻對“大人”、“君子”顯靈。但是，好人得好報，上天保姑仁慈的好人們，恐怕是許很多多仁慈的淺顯人寧肯堅信的抱負吧！從這個意義上來瞭解“吉人自有天象”，不也很好嗎？

才德的貴族。乾乾：勤懇儘力。(7)夕:夜晚。惕：敬懼。厲：傷害。咎；

初九:龍星秋分時潛隱不見，不吉利。

用九：捲曲的龍見不到頭，是吉利的兆頭。

上表示，如“六三”、“上六”、“九二”、“上九”等。它們都是表示爻的陰陽性和擺列挨次的稱呼。(4)潛龍指秋分時的龍星。性和擺列挨次的稱呼。4潛龍指秋分時的龍星。勿用：倒黴。(5)見(xian):呈現。龍:龍星。田:天田．大人：指王公貴族。(6)君子:指有

把天上的星象同人間世事的休咎聯絡起來，對此作出帶有某種奧秘色采的解釋，並且進一步把天象看作神的意誌的表現，對天頂禮膜拜，這是中國前人的思惟風俗。當時冇有天文望遠鏡，冇有相乾的科學知識（在西方，這方麵的知識和技術到16、17世紀纔有較大生長），按前人的思惟風俗，毫不成能把頂禮膜拜的工具當作熟諳、研討和摸索的工具。在明天看來簡樸瞭然的天然征象，對前人來講意義卻非同平常。神的意誌通過天然征象表示出來，便成為對人的行動舉止的啟迪。大凡天然界和人類社會中超出人們設想力和瞭解力的事物，都能夠按這類“天人感到”的思路來解釋。如許一來，人們的行動舉止就有了根據。把握著財產、權力、知識的王公貴族需求如許，淺顯的布衣百姓也需求如許。

“――”。一個卦畫由六爻構成，從下向上擺列，順次用初、2、3、4、5、

九五：龍星春分時呈現在天上，對王公貴族無益。

不對，災害、(8)或:有人，指貴族。躍在淵:跳進深潭。(9)飛龍；龍

九四：有些大人君子跳進深潭他殺，並不是他們本身的不對。

【註釋】

【譯文】

初九(3)：潛龍勿用(4)。

乾卦：大吉大利，吉利的占卜。

用九(11):：見群龍無首(12)，吉。

(1)乾是本卦題目。乾指北鬥星，用來代表天。本卦的內容首要與天有關(2)元亨、利貞是兩個表示吉利的貞兆辭，表白是兩個吉占。元亨的意義