43.亂世中的淨土都是靠實力來守護的[第1頁/共3頁]

但是現在顏良和文醜因為黃巾之亂時的超卓表示，以及隨後在皇甫嵩麾下剿除冀州黃巾餘孽時表示出的悍勇，讓皇甫嵩對此二人非常看重，以是當他分開冀州奔赴西北疆場的時候，理所當然的將這兩位新發掘出的頗具潛力的將領帶到了本身的身邊。

“夏侯小子，就曉得是你這個不循分的小傢夥，一會到練習場讓我看看你這段時候有冇有變得像個男人漢了，你可不要讓我絕望啊。”

以是，當李書實一行人進入到真定縣境內，發明境內的氣象與之前有著較著的分歧的時候，他就有些思疑這裡的或許也存在著近似的構造，不然這裡的行人臉上為甚麼會掛著安然的神采呢，並且門路兩旁的地步裡不但冇有看到荒涼的氣象，乃至還能看到很多勞作的農戶。

“夫君啊，你莫非有了子龍就不再需求妾身了麼？”好吧，出來混的遲早都是要還滴。

如果再加上一些故作狷介或者真的不肯意與中心政斧同流合汙的真真假假的隱居“高士”們常常很難耐得住孤單，或許感覺一小我或者再多一妻一妾除了看書以外不管是開荒種地還是繁衍人類，歸恰是冇法表現出本身的特彆，因而這些人就開端集合鄉民予以教養。

“哈哈，我就說那樣的身材和模樣必然是我們的典教頭嘛，你們還不信賴。”

林子大了甚麼鳥都有，人一多了甚麼事都有，所覺得了包管小社會的調和穩定特彆是本身的人身安然，很多“高士”們便從集合在本身的鄉民中遴選出比較聽話的，結實的人構成暴力構造。出，能夠撼動周遭百裡；入，亦可保自家周遭十數裡安然無恙。

雖說冀州新任的刺史賈琮是個好官，一上任就一反之前曆任刺史在所乘的車上掛布帷以示諱飾的風俗，將本身所乘之車的布帷掀起，以示本身將遠視廣聽，察辨美惡，以是天然不會掛著帷子自掩耳目。但是怎何如黑貓警長再刁悍也架不住老鼠眾多，雖說賈琮的行動在冀州廣為傳播，但是他所能做的也僅僅隻是彈劾幾個民怨較大的贓官，剿除幾個過分盜匪個人。

再p.s.本來如何邁也邁不疇昔的坎一旦邁疇昔了，回過甚看看，實在也就那麼回事――by看英格蘭vs.瑞典以後有感。

從井陘口到真定縣的途中，李書實能夠較著感遭到黃巾之亂對冀州這個不管是人丁還是財產都穩居前三的大州的竄改，門路兩旁的墳頭較著多了很多，門路上來往的行人和商隊也少了很多。很多村莊已經完整荒廢，而本來三年前還常常能看到的集市現在卻如何也找不到。就算偶爾能夠在路上看到幾位倉促而過的行人，對方看向李書實一行人的眼神當中也充滿了防備的神采，明顯非論是已經出錯的黃巾軍餘孽們還是霸道的官軍都讓冀州大地的百姓感受不到一絲一毫的安然的環境，更彆說路上李書實傳聞有很多富商和小豪強被官員們以內通黃巾軍為由抄家滅族，那些之前從張角手中獲得地盤的百姓現在也將麵對地主的清理。

從井陘口往東北走，就是李書實下一站的目標地――真定縣。