54.六脈神劍和一陽指（大霧）[第3頁/共4頁]

至於武威的特產葡萄，那更是現在漢朝的極品。汗青上某個文采斐然的魏國天子乃至專門為武威的葡萄下了一道聖旨，專門為其做告白，稱其“涼州葡萄味長汁多。是解酒佳品，他方這果寧有匹之者。”這可比甚麼筋肉人州長的推行有效的多也靠譜的多。

武威姑臧，這裡河西走廊上的第一個多數會，也是扼守河西走廊西部通道的要塞。

當然，比起當代那些個大皮薄，汁多味美的蘋果，他們的祖宗明顯冇那麼優良的基因，不但儲存時候短，並且水分含量也少，乃至都能夠用來當作藥材利用。估計能夠被當代中醫們評定一個味甘都已經是相稱中肯了，哪像現在的蘋果，糖尿病人都需求闊彆之。

段家的祖上並不比賈家差到那裡去，雖說冇有賈誼那麼聞名遐邇，但是其先祖段會宗曾經當過西漢的西域都護，再往前數還出過一個叫做段貞的武威太守，段家紮根於此，恐怕和這兩位先祖有著不成豆割的啟事。以是說“三互法”的實施很無益的促進了種姓的繁衍和分散。

姑臧城的汗青要比武威郡長遠很多，因為這座城池並不是漢人的佳構，而是並不太喜好城池的遊牧民族匈奴人的功績。最後這座城的名字叫做蓋臧，同時因為匈奴人的築城技術有限，以是這座城又被漢人戲稱為“臥龍城”。

李書實籌辦的東西是甚麼呢？就是甘旨好吃的葡萄和葡萄釀製的葡萄酒。

然後，段家的後代段思平在雲南稱帝，號稱“大理”，再以後就是群眾大眾喜聞樂見的段正明與枯榮禪師不得不說的故事；段正淳那極其糟糕的水晶宮化身為愛的兵士的故事；段正嚴與神仙姐姐和不曉得有冇有十二個的mm公主的完美結局卻被那隻右手將胡想殺得片甲不留的故事；段智興與其王妃和某王謝大派弟子之間狗血的八點檔的故事。

而賈詡的故鄉，就是在如許一個非常混亂的都會當中。也恰是因為有了這類混亂，才讓能夠一向活到現在的賈詡有著無窮無儘的熬煉他的大腦的機遇。同時無數次生與死的磨練也讓這隻本就聰明的老狐狸變得愈發沉穩與狠辣。公然該說是一方水土養一方人麼。

當然，固然大理段氏奉段熲為先祖，故稱本身是共叔段的後嗣，但是是否真的是厥後嗣這完整不成考，畢竟找個比較著名的祖宗是天下各個家屬都喜好做的事情，大理段氏的先祖出於武威，以段熲這個名流作為先祖已經算是非常靠譜的了。

賈詡地點的賈家源遠流長，能夠算的上出身官宦世家，但是在這個魚龍稠濁的處所，雖說對於如許的詩書之家非常尊敬，但是說到底也僅限於這姑臧城城內。除了這姑臧城，該如何摒擋還是遵循道上的端方辦吧。甚麼端方呢？誰拳頭大聽誰的話。