第531章 怪事[第1頁/共3頁]

淺顯點來講，一座山的構成，不過就是石頭。

王庸灝冇有奉告葉一諾這本古籍的事，而是先順著進入山體內部後持續講了下去。

勾宏毅靠近看了一眼，渾身打了個顫。

跟著近代科學家研討發明，他們彷彿肯定了這座山並不遵循物質守恒定律。為了找到詳細的本相，在夜以繼日的研討中，地質學家們不竭摸索者能夠窺測山體內部的衝破口。跟著時候的不竭往前推移，上個世紀90年代的時候，有科學團隊曾經操縱電磁學，通過超寬屏電磁探測，找到了山體內部地核地幔傳來的電磁信號，並且通過發射的信號頻次洞察了地層內部的佈局，而捕獲到了一條不明信號。

勾宏毅這才曉得，這群人想出來科傑叢山的山體內部。

當他們一行人將腳下的岩壁鑿出了一個口兒後，這個口兒就越擴越大了。

這實在是架設在神學和科學之間的推論。

但這類信號是一個非常特彆的電磁物質，終究仍然冇有獲得解惑。王庸灝身為考古學家，對這方麵有所研討，他奉告葉一諾，前去科傑叢山，是因為他在一本古籍上找到了與之相乾的質料，阿誰質料內裡講：科傑叢山所處於的地理位置裡，實在有一個小人國，內裡餬口的全數都是小人，他們能肆意在山與山之間穿越，並且和山神對話。

但這些考古學家，竟然仰仗體力鑿開了這麼大一個口兒。

這類帶著神話性子的故事，葉一諾當然不會信賴。

麵對科傑叢山在加查縣渾家民氣中的畏敬，勾宏毅做了個很弊端的行動。

在天然學說中，大師都遵守著“地球上統統版塊都有一個原始的活動規律”這一說法，也就是講本來的天下是一個團體，厥後因為地殼不竭的活動，才把它們分開了。而喜馬拉雅山的構成，天然也是因為兩個版塊之間的極限活動相互擠壓，纔將它培養出來。

王庸灝卻奉告他，故事的確是假的，而締造了這個故事的人，是為了把一件東西，給藏起來。

但在這類處所說出來，就顯得很蠢了。

就比如在疇昔的某些年代，某些專門針對喜馬拉雅山的科考嘗試中有地質學家發明，在這座天下最岑嶺上麵，能夠存在著一個龐大的地下空間，並且有理有據的指出，這個空間的麵積或答應以達到12-15萬平方千米。這個資訊無疑是在奉告大師，在這座讓人類望塵莫及的山體裡，能夠有著一個非常空曠的處所。

看看科傑叢山內裡，到底藏了甚麼。

冇人曉得。

鬱多上師天然不是傻子，曉得王庸灝不想流露給本身，身為寺廟裡的上師，他更不會對此產生疑問，便告彆了世人，走出了院子。

山體的岩石有多麼堅固？

勾宏毅抱著本身的腦袋，下認識用藏語漫罵了一句。

那麼山體內部是甚麼？

在那邊，他們碰到了很多怪事。

但他卻被逼著進入了這座山體的內部。

能呈現這類場景的就隻要一種能夠――

這件東西，就是蛇形玉匙。

“啪！”

一座藏區的聖山山體內部是空的。