119、內丹成仙術（必看！！！）[第1頁/共5頁]

邵東聽了大喜，“真的麼？那太好了。感謝你瞭解我。”

許玉青說道，“化形就意味著煉氣者達到了後天的最後一個級彆。化形頂峰也就是後天頂峰。”

邵東感喟道，“真是歎爲觀止啊，如此說來，這玄天門和道家另有乾係麼？”

邵東大吃一驚，“甚麼？生命級彆也有天賦和後天之分？”

許玉青隻是笑盈盈的看著邵東，冇有說話。

許玉青笑道，“子休就是你們教科書內裡說的莊周夢蝶的莊周。”

邵東打坐，雙手交疊在胸前，然後緩緩的舉起右手，渾身的真氣沿動手臂傳播掌心。真氣覆蓋著邵東的手掌，隨後邵東猛的一掌拍在地上。

許玉青微微道，“邵東，你可曉得真氣的本源是如何？”

“這就對了。你很早之前就有這類跡象。更加的表白你這個竄改不是偶爾產生的。應當說，這是必定的。”

邵東細心的回想起來當初老頭子徒弟傳授本身刀法和藹功時對本身說的話。再想到老頭子那日能夠身材變幻分開三棱鋼絲網的景象，心中對老頭子更加的獵奇了。

“對。”

邵東很無法的表示，“不熟諳，全健忘了。打這個刀法的時候我毫無認識。若要我再打一次，我必定打不出來了。真是遺憾啊，如果我剛纔還保持認識的話，我就能夠曉得這刀法是如何打出來的。我隻不過是一個氣外初級的煉氣者，竟然能夠打出乾掉入念級彆的初級怪獸……”

許玉青說道，“玄學是對老莊周易的研討和解說。產生於魏晉。是魏晉期間的首要哲學思潮，是道家和儒家融會而呈現的一種將新型氣功體係。上承道祖的‘玄之又玄，眾妙之門。’，下承子休的‘平靜有為’，以《易經》為核心的一門心法。”

許玉青點頭，“冇錯，天賦元氣，元本來就是‘源’的意義，就是本源能量。從氣和炁的辨彆上可延長到人體的生命級彆。人的生命級彆也有天賦和後天之分。”

邵東點頭，“不太清楚。”

邵東問，“那《易經》又是甚麼？”

許玉青說，““炁”就是人體最後的天賦能源，而”氣“則是指通過後天的呼吸以及飲食所產生的能量。而氣功熬煉主如果通過後天的呼吸等體例來接通天賦的“炁”，從而達到攝生健身、延年益壽的結果。也就是說，現在的人們不竭的煉氣就是為了靠近天賦的炁。”

許玉青，“不錯。氣和炁有後天和天賦之分。人的生命級彆也是如此。有天賦和後天之分。內丹學廣博高深，隻要天賦生命才氣夠修煉內丹學。”

（二更，冇有了。）

邵東聽了有了幾分興趣，“那化形煉氣者呢？”

“霹雷！”

邵東直接跳了起來，“甚麼？隻要天賦級彆的生命才氣夠修煉內丹術？”

“化形煉氣者能夠將真氣在體外凝練成型。真氣和意誌的融會更加緊密，不但真氣本身的殺傷力更加強大，並且進犯手腕千差萬彆，更加叫人防不堪防。真氣成形，煉氣者的目力耳力和身材的反應才氣，生命級彆也和入念級彆的煉氣者有本質的晉升。真氣成形，就標記取煉氣者達到了一個頂點。”