第七百五十一章 驟變（1）[第1頁/共2頁]

中原文明幾近被掃入汗青的故紙堆中，今後世上差點就再無中原，隻剩下落空靈魂的空蕩蕩軀殼，如同阿誰野心勃勃而又脆弱無能的鄰居一樣。

李風雲的婚事辦完，時候轉眼就到了十一月初，這一日，俄然一條從都城開封飛鴿傳書傳來的動靜讓風雲衛高低大吃一驚。

乾祐三年十一月初，史弘肇和楊邠、王章受命上朝時，在宮殿外邊的走廊中被幾十名武功高強的侍衛當場殺死。毫無疑問，設想殺死三人的恰是當朝天子劉承祐。

而劉承祐擅殺史弘肇和楊邠、王章三位大臣則分歧，這三人都是顧命大臣，受先帝劉知遠的臨終囑托，幫手劉承祐。

定州城，節度使府，李風雲的小院中，李風雲、公孫無憂、花解語、佘破財、王大山、莫輕言六人正圍坐在石桌邊，會商著麵前的局勢。

漢人即便受儘屈辱，中原被占有，百姓被搏鬥，被劫奪，被當作兩腿羊，幾近滅種，但統統的蠻夷都甘願捨棄本來的文明，不約而同地挑選異化於這類文明當中。

夏桀王如此，商紂王如此，隋煬帝也是如此……

當然，此時的人們當然不會曉得千年以後的事情。在這個胡亂的期間，中原固然很亂，很強大，但中原文明還是這世上最強大的文明，對四周的蠻夷充滿了引誘力，即便上溯五六百年，在五胡亂華的年代，也是如此。

作為大臣，如果連本身的性命都冇有包管，全在帝王的喜怒之間，那天下另有幾人會去做忠臣、諍臣？不如直接奉迎天子，說些天子愛聽的話，做天子喜好的事，調換本身的繁華繁華豈不更好？

這可與當初劉知遠臨死前殺杜重威分歧，當時劉知遠自知必死，並且杜重威乃是降臣，心胸不詭，投降劉知遠不過是權宜之計。以是，就算劉知遠殺了他，其形成的影響並不太大，跟著劉知遠的駕崩，這件事的影響也就逐步消逝。

天子能夠毫無顧忌，某一個民族整整數百萬人能夠籠起袖子玩鳥，無所事事，受人扶養。全部中原幾近退回到了仆從社會。

那麼，當鴉片戰役的炮火在中原大地上響起時，就不能指責百姓不但不幫忙統治者的軍隊，反而為侵犯者帶路。因為那不是侵犯者與中原的戰役，而是侵犯者與統治者的戰役，中原隻是克服者的戰利品，那場戰役與百姓何乾？

“史弘肇、楊邠是權臣，不是奸臣。就算是奸臣，劉承祐也不該這麼乾！如許做隻會讓民氣惶惑，大家自危。”公孫無憂闡發道，“劉承祐犯了公憤，他的天子當不了多久了！睿智的天子，應當曉得如安在皇權與大臣之間保持一種奧妙的均衡，這位小天子彷彿並不懂這些，隻是一味的利用機謀。大漢如果榮幸，匡扶社稷的權臣會再立一名新的天子，如果不榮幸，大漢將不會存在。”

在阿誰留髮不留頭的荒唐朝代，皇權的統治到了從未有過的極致，統統的大臣都成了天子家唯唯諾諾的家奴，漢民百姓更成了主子的主子，輪作為人起碼的莊嚴都難以包管。

畢竟在這世上，有誰真的不怕死？勇於冒著殺頭的傷害，劈麵指責天子弊端的人又能有幾個？古往今來，翻遍史乘，也纔不過戔戔那麼些小我。要不然，魏征又如何能因為麵叱大唐太宗天子之過而立名青史？