第五四八章 佛緣深厚的武則天[第1頁/共3頁]

當楊靖看到這三個墓室以後，立即就認識到越城子為甚麼在碑刻上說有些墓室還冇有看望到。

武則天信佛，並且信得非常虔誠，以是在本身的陪葬品中呈現一百零八尊佛像天然也就不敷為奇了。

一百零八這個數字在佛教中具有很首要的意義。

“我的個姐姐mm，這下子發嘍！”

楊靖再次策動了儲存空間技術，把這些掉落出來的石條收了起來，頓時，這個墓室的門口就顯得乾清乾淨了。就彷彿這裡本來底子就冇有斷龍石一樣。

楊靖估計，並不是越城子冇有找到這些墓室，而是這些墓室底子就冇法翻開。最起碼以阿誰期間的技術而言，錯非是用人力長年累月的開鑿，不然在短時候內是真的冇法處理這三塊斷龍石的。

第一次是在十四歲之前，第二次是被迫。能夠必定的是，第一次當尼姑和她父母的信奉有關。武則天的母親楊夫人是唐朝的奇女子，她是隋文帝和隋煬帝的後嗣，父親是隋朝宰相楊達，伯父是關王楊雄，隋文帝和隋煬帝這對父子都是佛教忠厚信徒，受家屬影響，是以楊夫人信奉佛教。而楊夫人把如許的一種信奉傳給武則天，也是順理成章的事情。

武則天被稱為千古一帝，不但因為她是中國汗青上第一名也是獨一的一名女天子，還在於她與佛教有著很深的淵源。

這三個墓室內裡的斷龍石冇有內裡阿誰能夠挪動的斷龍石那麼大，但也有兩米見方半米的厚度了，單論重量的話，絕對超越了萬斤以上。

相傳佛陀釋迦牟尼活著時，有一天討飯行化，在路上他遇見一名女孩子，正與一幫小孩子在路中堆沙玩耍。這女孩子遠遠瞥見佛陀帶領弟子們魚貫而來，就半開打趣半當真地用雙手從地上捧了一棒土沙，走到佛陀麵前，將沙子放到了佛陀的缽內，冇想到佛陀竟然接管了她的沙土扶養。

至於第二次當尼姑，估計全中原的人都清楚是甚麼啟事。武則天入宮後，成為了唐太宗的秀士。唐太宗駕崩後，遵循唐朝時的常例，她到都城的感業寺削髮當了尼姑。

以是佛教不管是唸佛還是敲鐘，都要一百零八次，意義是把三世統統倒置之六根、六塵、六入十足念掉。眾生冇有六根、六塵、六入和倒置，天然成佛！

楊靖毫不客氣的站在了此中一間墓室的跟前，對著麵前那塊厚達半米的斷龍石策動了儲存空間技術，下一刻，這塊重達萬斤以上的斷龍石頓時就悄無聲氣的消逝不見，本來嚴絲合縫的岩壁上，呈現了一個兩米見方的浮泛，而本來卡在岩壁中的斷龍石殘剩的部分，也因為俄然之間少了中間一大塊的支撐，而紛繁的從岩壁中掉落了出來。

整整一個二十多平米的墓室空中上，擺放著全都是金光燦燦的佛像！

佛陀的大弟子舍利弗看不下去，心想：這女孩豈有此理，如何能夠用沙土向佛陀開打趣。當他們上路時，他忍不住問佛陀道：“世尊，剛纔阿誰女孩子把沙土放進你缽內，你為甚麼接管？”佛陀淺笑著說：“你們不曉得，此女千百年後，人緣成熟，要在東震旦國為王，這時如不受她沙土扶養，她將會粉碎佛教的。如許讓她種此善根人緣，到她將來做天子時，就會庇護佛教，弘揚佛法的。”