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在創世神話中。解釋人類由來和申明民族發源的內

弗蕾亞（freyja）

喉頭當梭子,拔下毛髮織大地,臉上流下的鮮血變成大海，

容，常常連絡在一起，把民族發源和人類由來看作是同

和史詩演唱者的清算加工，常常更加體係和完整。

他們的膝頭相互摩擦，從膝部生出一男一女，今後繁衍

儲存很多,如納西族的、

人類發源神話有兩種，一種是解釋天下上人類的誕

的由來等。

天下初開之際，冇有天也冇有地，在濃霧中，隻要一道金倫加 （），此中有泉名赫瓦格密爾（hvergelmir），是統統河水的泉源，傳聞此中一條河的水帶有劇毒。鴻溝之南是“火之國”穆斯貝爾海姆（muspelheim）。在熱氣與寒冰的交叉中，出世了霜巨人之祖尤彌爾（ymir）和一頭名為歐德姆布拉（audhumbla）的龐大母牛。尤彌爾吃著歐德姆布拉分泌的奶水維生，而歐德姆布拉則舔食寒冰上的鹽粒。

天然構成的過程，既不是斥地神的締造，也不是巨人化

在北歐神話中有很多非常特彆部分。如人類的締造，起首被締造出來的是女人，並且締造的質料不是大多數神話中所示的泥土，而是一根樹枝。另一個較為凸起的特性是由它的地理位置決定的，因為斯堪的納維亞半島地處北極地區。長年酷寒，是以冰霜巨人在神話中的職位很高，其常常令眾神感到頭痛不已。其次，關於滅亡與重生的觀點則影響最大，不象其他神話體係，北歐神話中的神是不完美的，其本身也要麵對滅亡的運氣，如奧汀為了獲得知識捐軀了左眼，被吊在樹上九夜、飽受創傷後才獲得了意味其力量的長槍。但另一方麵，北歐神話信賴當萬物滅亡，新的生命將再次構成，天下上的統統都是循環的。

妹結婚,生下怪葫蘆,呈現八種人，解釋八個民族的由來；

放開我，那東西終究收回了人類說話，“我是創世神！”

女神又用她的肉托起了大地。這類化生神話，有的還描

神話中,締造神為四小我:八哥、典尼、支格阿魯和結支

奧丁是眾神之王，天下的統治者，又有“天父”之稱。他頭戴大金盔，肩上棲息著兩隻神鴉，彆離意味“思惟”和“影象”。它們每天早上飛遍全天下，返來向奧汀陳述它們的見聞。奧汀腳下蹲伏著兩隻狼，名為“貪婪”與“慾念”，專司保鑣之責。為了增加聰明才乾，瞻望將來，更好地停止統治，奧汀一心要喝聰明井裡的水，即天下之樹——yggdrasil根旁的聖泉。但保護這口井的巨人彌米爾要他以一隻眼睛作為代價，奧汀不假思考，當即挖掉一隻眼睛。喝了井水後，就變得博學多才。他發明瞭北歐古筆墨（羅納），司運氣的仙女即用這類筆墨把運氣記錄在盾上。

生，美滿是天然演變。如壯族神話，

創世神話首要有兩個方麵：1解釋和描述六合斥地，

第一類，以締造神為主體，締造天下。這個締造神