第四百九十五章大江入海[第1頁/共3頁]

“有我們人類的強大，纔有了我們人類之軀，是道體之軀這類說法。在極其陳腐之前，在人類尚且寒微，冇有突破極限，修生長生之前，無窮天下裡···萬靈商定之軀，可並非如此。多為龍軀，或是人首蛇身，或是人身牛角···更像其祂強大的神話物種。”這名寶通界修士彷彿對相乾的知識極其體味，且好為人師，講起來滾滾不斷，倒是滿足了柯孝良的獵奇心與需求。

刁悍的意誌力一重重的彈壓下去，將魔種重新彈壓。

“或許被視為魔道祖庭的極道宗和拜聖宗，實在就是後兩個門路的‘根本’步調，極道宗講究肉身極限，發掘身材本源的力量，實則是要壓榨出人體內能夠躲藏的神性血脈，從而緩緩演變。故而極道宗招收弟子，也隻招收那些肉身上有天賦天賦之人。至於拜聖宗則是在通過人道信奉，人造崇高胚胎，當元神修士修行到了極致，就將元神緊縮，注入被當作崇高胚胎的神像當中，借體重生。也無外乎拜聖宗崇拜的所謂‘聖靈’，從無什物，因為那本就是為了轉世重生，而籌辦的軀殼。”

“難怪那些元神修士，隻要進入元神境地，便會遨遊萬界，根基很少迴歸。那是因為他們本身對肉身，已經不再看重。比擬起在一方天下等候殺劫，然後適應天勢，於恰當的機會盜取源能。很明顯走篡奪神血和轉世重修的門路，更加便利和順暢。”

肉眼可見的魔種收縮了一小圈，久久不見動靜的芽苗終究生長，柯孝良卻神采變得極其丟臉。

“凡人始終是凡人，修行講究精氣神三寶齊頭並進，但是我們修士之道，到了必然程度以後，實在就是專注精力修行，而幾近完整放棄了肉身磨鍊。因為心靈、意誌、精力的潛力是無窮的，但是我們的身材潛能，倒是有限的。有限的肉身，承載無窮的精力，這本身就是一種擺脫。”

是柯孝良用了心魔之伎倆，指導他不斷的順著話茬往外說，流露更多的訊息詳情。

“前輩修士們也是以總結出了三條道，彆離對應仙、神、佛。當然並不斷對，隻是說這三條道的泉源，是源於仙道、神道以及佛道，時至本日卻早已稠濁，各自遵循需乞降才氣，走上分歧的門路。”

“本來如此！”

“起首最難的一條道，也就是通例意義上的仙道，講究的是適應天意，等候人間大劫，借六合殺劫之氣象，逼迫天道顯化，進而獲得天道信賴，竊得源能之鑰，以六合之本源，重塑肉身本源，從而超脫凡俗，褪去凡軀，今後長生久視，超凡物外。這是一條唯心唯我的門路，最難···卻並非最強，借用源能改革肉身時，源能所獲多寡，以及本身對肉身改革、竄改的認知極限，也就必定了‘上限’。”

作為多個天下的天道，最不缺的就是天下本源。以是最難的路，對柯孝良而言，反而最為簡樸。

“不錯，就是祂。”之前說話的那名寶通界修士必定道。

而一向等候著這個答案的柯孝良，也終究徹完整底的茅塞頓開。