第十六章 何為異端[第1頁/共4頁]

上帝如何？無庸置疑！布萊斯特從速在胸前畫著十字。

叫他天使，是因為任何歐裔住民如果能收到一封經國度安然部蓋印確認、由移民部考覈並送達的正式定居權佈告信，那就申明這小我獲得了國度安然部長的承認與信賴，誇姣的餬口就緊隨而來。

對著位高權重的男朋友丟了個媚眼，曾經的三流平麵女模特搖著款款身姿走進了一側的房間。

即便如許的高貴裝束在商店裡也有少量出售，但總感覺這是上等人特權的歐裔家庭婦女們，恐怕引發權貴“老爺們”的惡感，底子冇敢去嘗試。隻要少量敷裕的海員家庭的女兒們，纔在家長的寵溺下破鈔數十美圓采辦了這類充滿了東方貴族情調的漢服，然後偷偷在家穿。

“布萊斯特牧師是吧？劉部長已經等您好久了！”高挑年青的女秘書一身華貴的漢打扮束走了出來，對著門前發楞的牧師微微點頭。

《南特赦令》以後的法國經曆了一次涅槃，法國社會的工商農業開端敏捷規複並崛起。亨利四世的兒子路易十三，在輔弼紅衣主教黎塞留的幫助下，完整肅除了封建貴族的獨立權勢，法國迎來了屬於他們的黃金年代。

行政人才的稀缺，導致當局內閣很多人實在都身兼數職，比如曾經的城建隊修建工程師周毅，在擔負內閣扶植部長的同時，還身兼曼都會市長的頭銜。

“歐洲的耶穌基督也好，東方的玉皇大帝也罷，他們都是人們表達虔誠和自我束縛的神祗，隻要他們活著俗的信奉者能夠真正遵循他們的誇姣信心，那這個國度將是這些崇高神祗活著間的最強大的庇護者！”

打了停，停了打，以斷根異端為標語的爭權奪利，各種血腥搏鬥與暗害，法國差點分崩離析，持續八次的宗教戰役讓法蘭西國王亨利三世都掛掉了，乃至還導致了西班牙王國的趁火打劫，全部國度蒙受了空前的粉碎。但同時，舊封建貴族獨立權勢也遭到沉重打擊，鞭策了法國中心王權的進一步穩固。

《南特赦令》的履路程度必定是大打扣頭的，但不得不說，這是一部在歐洲汗青上具有劃期間意義的法律。它不但是基督教歐洲國度實施宗教寬大政策的第一個典範，更是自英格蘭離開羅馬教廷後，又一次世俗政權與國度認識高於教會權勢的勝利，為束縛思惟、突破教會一統天下的發矇活動注入了新的生機。

麵前的華族青年已經在歐裔住民中間有了各種外號，此中“天使與妖怪雙生子”的名頭最響。

斷斷續續說完這些，劉雲做了個手勢，不曉得甚麼時候已經回到辦公室的女秘書對布萊斯特遞上了茶杯。

“好了，明天時候未幾。你大抵曉得，國會通過了《宗教事件辦理法》，統統海內的宗教人士都必須顛末從業資格考覈。分歧適要求的，將製止處置宗教活動！”

鼓吹上帝的福音。還需求資格？莫非我不是牧師麼？布萊斯特實在一起上都在迷惑。

“這是個非常寬大、博愛、自在的國度，它的百姓具有著信奉上的自在挑選權。它要求每一小我都能經心全意地關愛身邊的人，要求每一小我都抱著果斷的餬口信心儘力事情獲得幸運，要求每一小我都內心充滿公理……不管是甚麼樣的宗教信奉，它必須是為這些目標而存在的，鼓勵人們主動向上，安撫人們的驚駭和不安，指導民氣向善。”