第五十六章 玄清道觀[第1頁/共4頁]

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正在歪歪著是否也學西點鎮搞一樣下檯麵的事情，就聞聲辦公室的房門敲得震天響。

更糟糕的是，就在進山的第二天，他們被一個北美野狼群給盯上了，印第安雇工領導是嚇得魂飛魄散，幾近是丟下二人刹時逃脫。不幸的玄穀師徒被丟在山裡，隻能躲在一處小山洞中戰戰兢兢。

玄穀道長手無縛雞之力，小道童明月更是個半大的孩子，這對形同父子的師徒很快就被“發配”到“閒人專屬”的銀穀鎮。不過玄穀道長修身養性多年，精研雜學，本身就有不俗的中醫成就，天然在銀穀鎮還能有一口飯吃，一眾銀穀鎮的老華裔鎮民更是對鎮裡有了一名道長而格外高興。

說著，身邊學徒工從速從兜裡取出一個布袋，看起來沉沉的，估計內裡起碼裝了100多美圓的銀幣。再摸出一張支票遞疇昔，上麵鮮明寫著500美圓的大寫數字。加上已有的儲備，大抵800塊的資金，如果當場取材的話，一座簡樸的小道觀還是勉強能夠搞定。

“不曉得長選好地了冇有？隻要您說一聲，大師夥平時也能夠去幫幫工。”老陳頭見道童已經收下捐款，又笑嗬嗬地指了下四周，“有人幫探聽了，隻要宗教事件部點點頭蓋個文書，這建觀的地就能批下來，花不了啥購地錢，磚木石瓦甚麼的，咱本地都便宜著呢，技術人也很多，包您對勁！”

玄門“六合天然、人鬼神靈、祖宗先賢”三位一體的神學思惟，以黃老之學為根本，又包括了易學、儒家、墨家、陰陽、法術等諸多內容，能夠說是“免除百家，獨尊儒術”以後，諸子百家從政治層麵走向官方信奉的一種思惟文明擔當、庇護與整合。

這下老陳頭就愣了，這個玄穀道長竟然籌算跑到荒郊田野的北麵山穀裡去建觀！要曉得除了郊區的礦場，凡是鎮民們是不會深切北麵山穀的。北麵的阿拉巴契亞山脈原始山區地形龐大，野獸浩繁，彆說選處所修建道觀，現現在就連一條像樣的路都冇有，隻要周邊的印第安土著獵人纔敢在那邊活動。

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“多謝銀穀鎮各位鄉親厚愛，貧道籌算在鎮北山中擇一清淨之地建觀。”玄穀甩著那根掉毛嚴峻的浮塵，神態悠然。

“誰失落了？甚麼時候？”孫弘毅有點莫名其妙，在他看來，本鎮不管是華裔還是歐裔，都是循分守己的誠懇人，並且鎮裡也耐久張貼著外出行動指南，普通的鎮民是不會那麼魯莽的在山區田野過夜。

幸虧阿誰逃竄的印第安領導還算有點知己，連滾帶爬地把動靜帶回了銀穀鎮，這纔有了搜刮救援行動。

“財迷心竅，何故悟道？！”玄穀一聽，眉毛鬍子都氣飛了，正籌算嗬叱這個“孽徒”，就瞥見鎮內街道走來一老一少，因而從速清算衣衿調劑情感。

“徒弟，我們還是在鎮內建觀吧，就彆去找其他處所了……人家那‘十字教’不也在街角落著麼……”小道童望著已經居住了一年了銀穀鎮，臉上的神采非常不捨得。

“哦，對，是道觀……鎮長先生，我籌算變更警力，進山搜刮！我的上帝，那邊到處都是野狼和黑熊！”歐裔警長冇有理睬鎮長這番解釋，而是很焦心腸提出體味決計劃。