繁體小說網 - 武俠仙俠 - 新蜀山傳 - 第一百二十七章 異果楹聯耀目驚,曉月明誌歸玄門

第一百二十七章 異果楹聯耀目驚,曉月明誌歸玄門[第1頁/共3頁]

場中諸多來賓,雖獨一為數未幾之人能夠認出此兩般異果的來源,但是卻有很多人能夠看出,它們俱不凡俗塵凡可生,皆有九天仙府謫落,是以俱各驚奇不已,議論不休,嘖嘖稱奇。

而前來觀禮地峨眉玄真子,苦行梵衲,華山烈火祖師等等各方大派宗主,倒是更加驚奇。因為這般神物,雖說現在的新五台派融會了諸多門派,但還是非是倉促之間能夠獲得的,非得破鈔無數苦功不成。

據其講解,不知是何啟事,千萬年前。在那北海絕頂長夜島上,長了一株。此島位居地軸中間之下,離北極陷空島另有二十九萬三千餘裡,與天外神山恰正相反。長夜漫漫,終古永無明時。

那葉莖粗如人臂,長約丈許,葉有六七尺周遭。花分粉、紅、青、白四色,盛開時約莫翠葉之半。有的含蕾將綻,其大如瓜,吃碧葉金莖一烘托,彷彿一條白玉船上麵,撐著兩三個寶幢翠蓋。古詩中雲,“花開十丈,藕大如船”,正可應在此時。

待得鐘之音完整止歇,摩訶尊者司空湛方自開口,“五台一脈弟子曆劫多年,現在再次皈依,又有諸多同道之士加盟,重新立教,殊為可喜。請新任掌教停止第一項儀禮,祭禮,明誌!”

在場之人,凡是有幾分修為的,哪個不曉得五台上任掌教與峨眉派之間地嫌隙,不由自主的,諸多之人的目光俱各望向了玄真子與苦行梵衲,這兩個峨眉教下,現在輩分最隆之人。固然其間目光有美意,有歹意,或淡然,或調侃,不過玄真子與苦行梵衲不愧是法力雄渾,定力高深之人,一而任之,麵含淺笑,亦旁觀著聯,恍似無覺。

此禮文,天然是出自萬妙仙姑許飛孃的手筆,此乃是其夙願,曉月禪師今後還需求其大力互助,天然樂得成全其美。洋洋灑灑,講了約莫一刻鐘,方自完成。

此果服從不過是輕身明目,易筋換骨,幫忙初入玄門的弟子打下根底罷了。對於修為有成的修道人而言,不過飽些口腹之慾,並無其他好處。卻要犯上很多奇險,跋涉數十萬裡,才氣到手,殊不值得,再加上曉得之人未幾,故而也就一向儲存在那邊。

當年太乙混元祖師建立五台派之時,恰是劍仙大放異彩之時,各種仙劍交相爭輝,太乙混元祖師仰仗本身所得一部《混元煉道湮聖真經》中所載的三種至高仙劍煉製之法建立了五台派。現在曉月禪師要秉承太乙混元祖師遺誌,天然要禮拜這三柄仙劍。

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此石榴樹天然也非平常之物,名叫桂府丹榴,乃是天闕瑤池異種,隻怕整小我間。也僅此一株。此物乃是萬妙仙姑許飛娘移植而來。

恰此之時,曉月禪師地大弟子病維摩朱洪敲鐘,山濤的三弟子錢萊擊磬。連響三百六十五響,一眾來客俱各瞭然,五台開派的真正時候到了。

此番五台重新立教的司禮官乃是昔日五台當中輩分最高的摩訶尊者司空湛。司空湛此時一身玄色星月道袍,頭豎高冠,背上斜斜插著一青一藍兩柄鉤狀的飛劍,款式奇古,一看就是古仙遺物。加上其本身便是清俊之人,左手執一柄拂塵,右手托一件寶光四射的道衣。更透出一派有道真人鳳儀。