第四十章 戰太原（十三）[第2頁/共3頁]

就在眾文武各抒己見、相執不下時，一向冇有說話的宰相範質卻想到了另一種能夠，趕緊出班，向柴榮奏道：“陛下，臣感覺這支攻擊我軍糧道的契丹軍呈現得過於高聳，而其留在攻擊之處的所謂證據過於較著，開釋數百名夫子的行動更是毫無事理。

正所謂‘事有變態必為妖’，這支所謂契丹救兵接二連三做出各種變態之舉，不能不令民氣生思疑。是以，臣有一個大膽的猜想，這支所謂契丹救兵並非契丹人，而是另有出處。”

至於說石取信所部遇襲是否有作為主將的石取信的主觀啟事，以及朝廷乃至官家柴榮在此中是否也負有必然的任務，則不在此次軍議的會商範圍以內。一來，石取信已然戰死、骸骨無存，再來攻訐他在批示上的不敷彷彿不太合適。二來，當初舉兵北上伐漢時，柴榮固然派李重進率偏師西進，直取汾州。但在攻陷汾州，並迫使石州、憲州、嵐州等州縣主動投降後，既未要其持續西進麟州，也未要其持續北上扼住自代州、忻州南下太原的通道，以防備能夠從這兩個方向南下的契丹軍，而是命其回師，幫手主力合攻太原，乃至留在兩個方向上的獨一數量有限的探馬邏騎

彆的，固然若能斷掉我軍糧道，能夠會令我軍軍心不穩、士氣降落，但一來如此行事見效遲緩，且我軍亦能夠通過加派保護兵馬的體例予以應對。二來，攻擊敵手糧道向來講究出奇不料、攻其不備，如果對方有了籌辦，就算其是以騎軍對步軍，亦討不到甚麼便宜。而這支所謂契丹救兵在團柏穀幸運一擊勝利後，卻又與其之前南下時判若兩人，不但冇有持續袒護己方已然出兵的動靜，以圖儘能夠多的在我軍尚不曉得其已出境偽漢的景象下攻擊我軍其他輜重步隊，反而向我軍被俘的夫子大肆鼓吹本身的身份――哪怕這支所謂的契丹救兵身上穿的俱是偽漢軍隊的服色――並極其不成思議的將這數百被俘夫子放掉，使其有機遇來向朝廷雄師通風報信。更加讓人難以瞭解的是，這些所謂契丹救兵竟然還當著這些被開釋夫子的麵分開，毫不粉飾本身持續南下的企圖。

但是，不管是張永德還是趙匡胤，他們的說法都不能獲得大多數大臣的附和。因為大師實在是想不出北平軍與契丹人勾搭準其借道，或者府州折家聽任契丹雄師顛末而不攔不報的來由來――如果世人能想到實在的來由，當初朝廷在排兵佈陣時也就不會放心大膽的拋開北、西兩個方向不停止防備，而集合全數人馬合攻太原了。

可實際景象卻與此相反，契丹人在出兵援助偽漢之前未流露一絲一毫的動靜，南下途中彷彿也未在任何一座尚處於偽漢朝廷節製的州縣以內逗留，乃至很能夠連通衢都冇有走，不然其行跡隻怕早就已經為我軍發明。畢竟我軍雖未派雄師於西、北兩麵駐紮，但我軍探馬邏騎卻一向未曾間斷對太原四周北至忻州、西至憲州，周遭二百餘裡範圍內各條通衢的偵緝、刺探。