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3.4林放問禮之本。子曰：“大哉問！禮，與其奢也，寧儉；喪，與其易也，甯戚。”

3.20子曰：“《關雎》，樂而不淫，哀而不傷。”

1.6子曰：“弟子，入則孝，出則悌，謹而信，博愛眾，而親仁。行有餘力，則以學文。”

2.10子曰：“視其以是，觀其所由，察其所安。人焉廋哉？人焉廋哉？”

2.1子曰：“為政以德，比方北辰，居其所而眾星共之。”

4.4子曰：“苟誌於仁矣，無惡也。”

3.10子曰：“自既灌而往者，吾不欲觀之矣。”

1.14子曰：“君子食無求飽，居無求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可謂好學也已。”

2.13子貢問君子。子曰：“先行其言而後從之。”

3.24儀封人請見，曰：“君子之至於斯也，吾何嘗不得見也。”從者見之。出曰：“二三子何患於喪乎？天下之無道也久矣，天將以夫子為木鐸。”

4.1子曰：“裡仁為美。擇不處仁，焉得知？”

3.18子曰：“事君儘禮，人覺得諂也。”

2.15子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”

3.19定公問：“君使臣，臣事君，如之何？”孔子對曰：“君使臣以禮，臣事君以忠。”

1、4曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”

1.5子曰：“道千乘之國，敬事而信，節用而愛人，使民以時。”

2.5孟懿子問孝。子曰：“無違。”樊遲禦，子告之曰：“孟孫問孝於我，我對曰，無違。”樊遲曰：“何謂也？”子曰：“生，事之以禮；死，葬之以禮，祭之以禮。”

3.12祭如在，祭神如神在。子曰：“吾不與祭，如不祭。”

3.21哀公問社於宰我。宰我對曰：“夏後氏以鬆，殷人以柏，周人以栗，曰，使民顫栗。”子聞之，曰：“成事不說，遂事不諫，既往不咎。”

為政篇第二論語目次

1.9曾子曰：“慎終追遠，民德歸厚矣。”

4.5子曰：“富與貴，是人之所欲也。不以其道得之，不處也。貧與賤，是人之所惡也。不以其道得之，不去也。君子去仁，惡乎成名？君子無終食之間違仁，冒昧必因而，顛沛必因而。”

2.18子張學乾祿。子曰：“多聞闕疑，慎言其餘，則寡尤。多見闕殆,慎行其餘,則寡悔。言寡尤，行寡悔，祿在此中矣。”

2.11子曰：“溫故而知新，可覺得師矣。”

1.11子曰：“父在，觀其誌；父冇，觀其行；三年無改於父之道，可謂孝矣。”

1、2有子曰：“其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；不好犯上，而好反叛者，未之有也。君子務本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與！”

3.5子曰：“蠻夷之有君，不如諸夏之亡也。”

3.23子語魯大師樂，曰：“樂其可知也：始作，翕如也；從之一，純如也，皦如也，繹如也，以成。”

2.9子曰：“吾與回言整天，不違，如愚。退而省其私，亦足以發，回也不愚。”