第九章 大道之行[第2頁/共3頁]

仙門峰山腳下四壁直上直下，極峻峭，望之令人生畏，可一旦過了這山下半部分，達到中上，則與平常山無異，此時仙門峰山腰新建了很多石木築造的屋子。

偶然秦朝也會分開清風莊園，或單獨一人，或帶上一兩女來到天山仙門峰，進入到嘗試園地，嘗試並記錄數據而後再一次回到清風莊園思考，演算。

偶然連仙玉婷、秋心淼都說白潤兒是入錯了門，不該該是陰癸派的人。

萬有引力的停頓很快，但是秦朝真正的心機在靈氣上。

仙門峰充滿積雪的山道上，兩個美豔女子輕巧的踏著積雪往山頂走去。

“不過這做嘗試還真是……”秦朝心中感慨，此次日子為了獲得一些數據，特彆是要確保數據的精確和標準性，秦朝不知想了多少體例，做了多少次失利的嘗試，才讓每一次一樣的嘗試數據都是相稱，獲得了有效的數據。

因為呂公著對熱質說的講解非常標緻，頗能自圓其說，是以引發了龐大的顫動，大量的人對他的熱質說表示附和，當然也有一些表示思疑的不附和。

“盛朝方纔挪動了0.0003厘米。”女子用空中用炭劃下數字。

偶爾秦朝在書房中飛速的演算，將腦海中的猜想，用筆下的多少圖形，數據、數學公式停止考證，邏輯推理。

人跡鮮至的天山有一峰，矗立入雲，從山下看整座山有如天柱普通，這是一座向來冇有人到過，四壁垂直峻峭的岑嶺，此峰曾被人稱之為天柱峰，也曾被稱之為陽柱峰，此時被秦朝取名曰仙門峰。

是以秦朝采取的體例就是把平時研討天體體係，研討化學、物理等等，總之就是將科學研討的體例直接搬到靈氣上。

開普勒計算帝穀的數據，還是全都是未知，隻要有限的數據供他停止歸納，做出各種猜想，牛頓、愛因斯坦，乃至於很多真正初創性子的科學，在發明時都是有著大量大量的未知身分和不成熟的前提。

“是啊，之前靈氣要崩潰，他也冇提過感到靈氣的事，現在卻……問他，他也不說，隻是說今後就會曉得。”秦雨看向遠處山壁。

但是進步再慢，秦朝也在思考，也在演算，冇人發明的是跟著秦朝的研討，垂垂的他進入一種狀況，大要看起來與世人無異，與之前無異，本色上如果他的研討過程，就如同後代哥白尼思考天體運轉體係最後得出日心說，如開普勒將其師帝穀的數據停止闡發歸納，最後得出開普勒行星三大定律，如牛頓研討萬有引力一樣……

直指靈氣本身的參悟，秦朝毫不信賴所謂的佛道打坐參禪，儒家修心省已，閉門造車，憑胡設想的體例去頓悟，從而一朝得道。