第十三章 不亦悅乎[第1頁/共4頁]

“本公子以為這裡的斷句有誤。”秦朝說道，“‘夫子自道也’，應於‘子’後斷句，讀為‘夫子，自道也。’‘夫子’是尊稱，孔門弟子以‘夫子’稱孔子，有‘教員’、‘導師’之意，此處意義是‘夫子之所覺得夫子’。”

隻聽秦朝說道：“‘人不知而不慍，不亦君子乎。’這句話解釋得更無語，哼，你對我不起，我不抨擊，不打你，不騙你已經極其可貴，竟然連內心難過一下都不可，不然便不是君，如許君子，恐怕全部天下也就孔賢人做獲得了，不知教員能做到否。”

劉琴神采更丟臉。

“那麼這個‘學問’從那裡來呢？”秦朝說道，“既可從書籍上得知，從旁人身上學到，也可從人生經曆，做人做事上去體味，以是我們該當將餬口當作我們的書籍，當作我們的教誨，以是‘學而時習之’，就是要隨時隨進的學習，這個學習不是指讀書做學問，而是餬口中有了體驗，有了檢驗，有了進步，這時不管是誰都會發自內心的鎮靜，天然便會有‘不亦悅乎’而歡暢了。”

先前‘子貢曰：夫子自道也。’，劉琴對秦朝很有些觀感竄改。覺得他很有些才學，可現在……

“本公子才高九鬥，尚高曹子建一鬥，但是天下又有幾人曉得？搶先一步是天賦，搶先二步是瘋子，我們真正做學問的人，特彆是做大學問的，常常很難獲得天下人的瞭解，以是‘人不知而不慍’，就是我們這些做大學問的人，不被人所瞭解，但是這時我們不能‘怨天尤人’，而是要檢驗，反而求之於本身的學問、涵養、做法是不是有甚麼不對，該如何改進，這纔是真正的‘不亦君子乎’，用一句來講，就是心機安康纔是君子。”

“最好的？”秦朝嘿嘿嘲笑起來。

“那‘自道也’，又作何解釋？”劉琴沉聲。

“第一句你這解釋錯了，第二句天然也錯，這‘有朋自遠方來，不亦樂乎’，謬，大謬，家藏萬金這世上畢竟隻是少數，天下百姓，貧民居多，本身尚且吃不飽，朋友要來家裡用飯，當褲子都來不及，那是操祖宗八代，痛苦萬分的事，以是這句話要麼寫錯了，應當是‘有朋自遠方來，不亦慘乎，不亦操祖宗乎！’，絕非不亦樂乎。”

劉琴心中微微發顫，最後一句，她不是冇有思疑過，隻是不那樣解釋又該如何解釋？

“你這解釋就是……”劉琴沉聲道，“就是申明讀書作學問的涵養，自始至終，不過是先能得意其樂，然後才‘後天下之樂而樂’。”

“撲哧！”劉琴再也忍不住心中笑意。

“本公子天縱英才，驚才絕豔，不是你說蒙便是蒙的。”秦朝哧的一笑，哼聲道，“也罷，讓你看看本才子的才氣，你這些書，從《論語》開端，本才子給你一一講明。”

秦朝如許一解釋，劉琴再拿著與本來各個版本，以及本身的解釋來比較便發明秦朝的更公道，更美滿，更合適真閒究竟。

照秦朝如許一說，曆朝曆代都錯了，那又該如何解釋。

“秦大才子。你這張嘴皮倒真是……”劉琴無窮感慨，“你接著說，‘人不知而不慍’，又該如何與前麵連上？”