第二百五十章 “青炒豆角”[第1頁/共3頁]

當這句話成為現及時。多少會讓人們有一些悲慘，聞名的哲學家馬丁.海德格爾，在麵對人類的技術和技術所締造的層出不窮的新產品時，一向有一個很大的猜疑：“在技術化千篇一概的文明期間，人們是否和如何具有故裡。”

在尖端的技術和豐富的技術產品麵前，人們的餬口會因為產品的豐富、出色和整齊齊截而變得單調，乃至被格局化。

“但是前些天，聽村裡人說二狗帶了兩位非常標緻的女孩子回家了，那又是如何回事呀？”村書記吳權有些迷惑地問道。

徐元想想說道，畢竟傳言說王雪要做雲濤的“小老婆”，如何聽，如何讓人不能信賴。

“必然是當甚麼‘小老婆’嗎？就不能王雪跟二狗在處朋友嗎？”雲昌德說道。

並且這縷暗香的服從還不止如此，它在讓民氣神開敞以外，還更能勾出人的三尺饞蟲，這已經是一種境地了，一種讓人淪亡此中的不成自拔的境地。

“濤哥這道是甚麼菜呀，味道比剛纔的那道‘宮保雞丁’還香好多呀。”王雪深吸了幾口香味後，獵奇地問道。

但是，在技術麵前，在一個小小的智妙手機麵前，我們便等閒地放棄了這類親情。我們在手機和電腦上與素不瞭解的人相談甚歡，卻吝於與親人麵劈麵扳談幾句話，這是技術期間最大的不幸。

吳權說道，在鄉村裡像吳權他們這個春秋段的人來講，能夠不熟諳小字輩的人，但對本村和四周村的比本身大，或小幾歲的的人，大部分都應當熟諳，畢竟在他們阿誰期間，還是個人公社製，大師常常在一起勞動，相互都熟諳的多。

如果如許的服從持續退化，偶然我們便能夠曲解親朋好們的資訊，大腦的交際才氣會進一步退化。

在手機和電腦為代表的數字化期間，一個更大的不幸是，人類會喪失顛末量年退化而獲得的一種才氣，即瞭解彆人神采、語義的才氣。

“算了，等會兒直接問問二狗娃不便能夠了。”雲昌德說道。

王雪說道，說完就把這道“紅燒鯽魚”擺到桌子上，就往廚房裡去了，王雪現在感覺看雲濤做菜真的是一種享用。

再加上當時候的人，冇有甚麼需求，根基上都不會出遠門。大師都是在四周十裡八鄉活動，當時候除了找人聊外，根基上冇有甚麼文娛設備，人們間的交換就多很多了，熟諳的人也多很多。十裡八鄉那些人大師都根基上熟諳。

“冇體例，明天來這裡的都是為了吃我們二狗娃做的菜肴來的，你一說吃，我要不反應快的話，還不被你吃完了呀。”雲昌德說道。

雲昌德獵奇地問道，畢竟雲昌德可冇有聽過甚麼，關於這個標緻女人王雪的傳言呀。

“對啊，這也很有能夠呀，如何說像王雪那樣標緻的女孩子，尋求她的男孩子必定很多，如何能夠會去給人做甚麼‘小老婆’呢。”

“老徐，甚麼傳言呀？”

“王雪，就是在鄉中學教書的阿誰王武的女兒？”

雲昌德笑笑地說道，雲昌德可不信賴徐元說的這個話，畢竟現在不是九四年之前，當時候婚姻辦理不嚴，鄉村裡有極個彆人，有兩個老婆來的，現在但是不可的，現在如許算犯法的，彷彿是犯甚麼重婚罪吧。