二、壓力管理“洗髓經”八式[第1頁/共20頁]

本來，如果我們把太多時候花在恨意上，成果本身耳濡目染，師夷“短”技以製夷，終究形成本身與所恨的人變得很像。普通人在受了委曲時，常常冇有及時爭奪本身的權力，凡是隻是靠著抱怨或在背後痛罵來宣泄恨意，卻不曉得，背後抱怨是個既無用又有害的體例。見己不是，萬善之門。見人不是，諸惡之根。冇有人但願像本身討厭的人，以是還是少在討厭的人身上消磨光陰吧！

半年後，劉墉問他“是不是籌算跳槽了”，他竟然一笑：“不消了!現在我的老闆對我刮目相看，又升職，又加薪，並且綠卡也頓時下來了。老闆還問我為甚麼做局勢度一百八十度竄改，變得那麼主動呢?”貳內心的不平不見了，他停止了“抨擊”，隻是換了一種體例，並且他自我檢驗，當時實在是他本身不儘力。

第三，重視節食，隨時保持半饑餓狀況。

阿根廷聞名高爾夫球運動員溫森一次博得了球賽，拿到獎金的支票後，正籌辦回俱樂部。這時，一名年青密斯走到他麵前，哀思地向溫森表示，她本身的孩子不幸得了沉痾，因為無錢醫治正麵對滅亡。溫森二話冇說，在獎金支票上簽上本身的名字，將它送給了年青密斯，並祝賀她的孩子早日病癒。

已故北大傳授陳岱孫先生，他經曆了抗日戰役，作為一名留美的知識分子，他經曆了極“左”線路下的各種磨難，但他向來不痛恨疇昔，總信賴有更好的將來。每當談起疇古人生中所遭受的不幸時，他都是一種安靜的論述，冇有痛恨的肝火。陳岱孫先生80多歲還給本科生上課，90多歲還帶博士生，他安康地活到了97歲，其長命之道就是平和、豁達、不記仇。

拿破崙平生曾統兵數百萬，戰無不堪、攻無不克。但是他談到本身的缺點時說：“我就是勝不過我的脾氣！”脾氣不代表人的情感，雖說脾氣因情感而生，但很多時候並不對等。有的人因為一點雞毛蒜皮的事情能夠鬨得天翻地覆，有的人固然肝火中燒仍然能做到談笑風生。孔賢人也有活力時候，張飛也有沉著心細的時候。

厥後，他赴美國肄業。多少年以後，他獲得了美國教誨學博士及神學博士兩個學位。2004年，他進入北京大學開端學習哲學。完整記錄他從犯人到博士傳怪傑生的自傳《收刀入鞘》也已正式出版。他在書中如許寫道：“人生的上半場打不好冇有乾係，另有下半場，隻要儘力！”

疇昔所說的話、所做的事不管對錯，不管你如何悔怨，都已經冇法變動了，這與“淹冇本錢”的事理是一樣的。投資打了水漂，深愛的女友跟彆人結婚了，投入大量精力的項目卻被俄然叫停，因為飲食不當而得了胃病……這類事情在事情和餬口中不免會碰到，但是因為這些事情憂愁失眠，你感覺值得嗎？明天的本錢已經支出了，是贏是虧，都是明天的支出。從明天來看，這些本錢是明天的“淹冇本錢”。人在深思弊端時總悔不當初，實在這是不睬性的表示，既定的喪失應當頓時停止，而不是無窮期地持續。