第七十三章 包羅萬象[第1頁/共3頁]

可惜，張正凱已經修煉了嫁衣神功，冇法再去修煉歸易藏了。

內裡的總綱也是他貫穿後所留下的精力印記，此中各種神妙，並非言語與筆墨所能道出一二，故而張正凱也冇法將之全數用筆墨表達清楚，恐怕本身占用了剩下的卦爻，是以令阿莉席雅冇法貫穿總綱的奧妙。

但張正凱已經從中獲得了最大的好處，就是對古武的貫穿達到了一個不成預估的層次，這些知識將會使他在此後的武者門路上受益畢生，為他的古武之道夯實了根本。

通過屭龜牌內裡的意念，張正凱已經曉得，那是姬家此中一任先人留下的靈魂意念。

嚴肅弘大的聲音，如同洪鐘大呂普通，在張正凱的靈魂中來回震驚，終究深深地印記在靈魂裡。

乾坤屯蒙需訟師，比小畜兮履泰否，

即便是冇有修煉歸易藏的人，亦能從這篇總綱裡收成很多，越是武學涵養高深的武者，受益越是匪淺。

剝複無妄大畜頤，大過坎離三十備。

固然確切能通過通悟總綱，來尋得本心篇法，但是要務實在太高。

他隨即一驚，俄然想起了甚麼，從速看向手中的屭龜牌，頓時鬆了一口氣。

用當代古武實際來解釋的話，就是武者的體質屬性多樣，對應的合適篇法就多，通過總綱，能直接遴選出最合適的本心篇法，而資質中等之人，隻能在從多合適的篇法中，以打賭的性子遴選一篇來修煉。

更遺憾的是，歸易藏的本來早已消逝在汗青的長河當中，儲存於姬家的文字寶典，實在亦是出自這位先人之手，論及精美，還要稍遜於屭龜牌裡所傳的版本。

同人大有謙豫隨，蠱臨觀兮噬嗑賁，

但是他亦表示，有一體例能夠完整規複本來的歸易藏，便是通練註釋六十四篇，融彙貫穿後，反推出總綱，當時不但將重現完整的歸易藏，更是直接就將之修煉勝利，達到了古武至高之道。

小過既濟兼未濟，是為下經三十四。

每一篇功法，都隱含了與之相配套的武學招式，而這些招式從無定性，可以是劍法、刀法、槍法、棍法、掌法、拳法等等武學，蓋因其總綱直指天下古武至道，包含萬象，收羅天下間的統統武學至理。

歸易藏的總綱，亦是能夠完美闡揚本心篇法統統能力的關頭性存在。

歸易藏，能夠說是一部可貴的能在靈能期間亦一樣闡揚出奇異服從的古武寶典。

故而對於身具單屬性及雙屬性之人來講，要榮幸很多了，因為對他們來講，遴選的範圍更少更切確。

鹹恒遁兮及大壯，晉與明夷家人睽，

當然，這個彆例在張正凱看來，也還是遴選資質高絕之人來修煉歸易藏罷了，不過是比起能直接通悟總綱的天賦來講，要減色一籌。

如果有機遇能見到那六篇功法，他乃至能夠直接推衍出對應的武學招式來，而那將會是最合適他本身的絕學了。

艮漸歸妹豐旅巽，兌渙節兮中孚至，

而跟著這部恢弘巨典的總綱，在張正凱的靈魂中歸納結束，他清楚地感遭到古武之道的大門，彷彿正在麵前為他緩緩翻開，對以往所見地過的武功都有了更深一層次的重新註解。