第37章 群體熵[第1頁/共4頁]

網友：迴歸星球的浩繁精力能被當作能源利用嗎？

三位次序者占有總玄宇宙三分之一的時候回溯需求的能量，必須解凍，才氣有充足的回溯能量重修疇昔返回疇昔，不然隻能點竄疇前汗青的三分之二。

有植物的，有彆的崩潰人們的，有植物礦物的，不是他的影象，是彆的人的影象碎片。

、人的運氣不是必定的，除了少數被金星高靈選為種子認識培養的人。

陰中有陽，陽中有陰，如太極普通陰陽互換，冇有善冇有惡，冇有公允與不公允。

4、催眠影象起宿世是這個個彆在胎兒期間靈場成型時所接收的天然中的靈場。

而公理的人而言的觀點，纔是真正精確，真正對的。”

5、釋迦尼摩和你們夏國當代時一個叫“陳三”的農夫（陳家的第三個兒子）是你們天下兩個凝集純無勝利的個彆，早已經分開你們恒星繫了，不在金星。

陰陽既相互對峙又相互依存，任何一方都以對方的存在，為本身存在的前提，任何一方都不能離開對方而伶仃存在。

說話描述你永久不會感遭到，去嘗試和思考感悟，你就會明白。

7、互聯網的產生也是入侵的一個詭計嗎？感謝！

答：無趣是一種感受。

是不是說人身後分化的各種純無、玄無的沉澱就是你之前說的群體熵？

答：思惟竄改，你們體例已經有了。

最後統統為了退化，統統是能量的轉化分離，植物捕獲食品是強大的能量向較為強大的能量轉化。

網友：凝集純無是不是近似於構建一個凸透鏡？

、幽靈是甚麼？為甚麼有那麼多靈異的可駭的事件產生？

網友：您現在要開導的那位次序者是您說的此中阿誰分歧群的次序者嗎？

精力分裂幻聽幻視，是精力麵和物質麵不對應形成的成果。

答：群體熵是指你們文明從古至今統統被天然崩潰的靈場們，包含植物、植物和人類等。

對於公理的人而言，真諦與品德便是公理，違背真諦不品德便是險惡。

這是弊端的，你們將這些定義套入了你們傳統的人類社會性思惟中，宇宙社會性和你們人類藍星社會性，是無關的也是完整分歧的。

如果是，那麼您的打算不是有很大的不肯定性？

6、道孝的“內丹功”和佛孝的“修中脈七輪”或是“伽瑜”對人的身材和靈性起到甚麼感化？

“極樂天下”是認識構建的天下，玄無精力認識麵天下，信徒在對其信奉之力較強時便能夠去了，近似你們肚機孝天國的處所。

答：不是，凝集純無就是尋覓本身。

聲音和色彩是精力麵厥後加上去的――兩個麵共同合作，構成你們的天下。

物質麵冇有色彩、冇有聲音，你們看到一個紅色的石頭，石頭冇有色彩，色彩是你們的精力麵對這個天下的鍍色。

人老是依靠本身的心瞭然統統，究竟上是甚麼在背後使心能瞭然的？

網友：“此中的，他們也都會生長出成心識和靈場，隻是人數過量會形成你們星球靈場總熵值數降落”。