第317節 信仰問題[第1頁/共4頁]

既然潘桂花還是是和靈魂狀況冇有多大的辨彆，那麼持續她之前的信奉，也能獲得……或者說是激起真靈從靈魂空間中“集合”“吸納”更多的靈魂能量，如許一來，靈魂能量增加到必然程度後，也就能夠實現自在挪動的目標了。

但是，信奉有著其主動的一方麵，倒是無庸置疑的事情。如果從修行的定義……也就是通過某種體例，讓本身的某方麵才氣獲得加強……來看，信奉確切也能夠當作是一種修行，隻不過在具有身材活著的環境下……這麼說貌似很彆扭，實在就是說那種普通環境下，而不是像辛大強和潘桂花如許，變成了純粹的靈魂或其他甚麼狀況，那麼這個信徒的精力力或靈魂力再強大，也因為貧乏呼應的“神術”，而不具有任何的進犯才氣。

是以，辛宇想到的處理潘桂花現在冇法節製光陰之心的體例，也就顯而易見了。那就是讓潘桂花先一辛大強為“觀想”目標，進步對天道的熟諳，然後逐步晉升她對光陰之心的“辦理權限”，當“權限”晉升到必然程度以後，節製起光陰之心挪動也就會更加的輕易，所需求耗損的能量也就會越少。

而在修行者的天下裡，固然信奉並不像辛宇宿世那般，僅僅是作為讓心靈純潔又或是讓本身的精力境地獲得安好的手腕，果斷而虔誠的信奉，也確確實在能夠讓信徒獲得必然的修為……固然從氣力上來講，最短長的信奉修士，也不成能具有多高的戰役力。（這是因為神靈賜福的環境實在太難呈現了，且不說是不是有神靈這個題目，更首要的是，任何一個有才氣的神靈，都不會無緣無端的將本身的力量贈與彆人，並且信徒的數量那麼多，並且信徒本身又是那麼的寒微……不寒微的話，也不會產生信奉不是？在如許的環境下，神靈……特指有主觀意誌的神靈，也不成能會為每一個信徒賜福。而冇有主管認識的“神靈”……比方天道，更不成能會對於天道運轉冇有多大乾係的信徒“另眼相看”。）

在辛宇想來，如果潘桂花在信奉方麵獲得了進步，不但靈魂的能量或增加，在和光陰之心的親和程度上，也會有龐大的竄改。彆覺得成為了光陰之心的核心就萬事大吉了，不然的話，如果光陰之心真的成為了潘桂花的“身材”，如何也不成能呈現節製不了的環境。

但是現在潘桂花卻有著一個絕佳的“觀想”工具，那就是辛大強，因為辛大強現在就是小天下的天道化身，絕對有資格作為潘桂花所信奉天道的“模板”，或者說是“榜樣”。

當然了，辛宇這類體例固然可行，但需求的時候也不是個小數，隻是，辛宇目前能夠想到的體例也隻要這個了，如果想要終究處理這個題目，還得看辛大強是否儘力……

是以，辛宇隻是但願潘桂花通過信奉的體例，讓她本身和天道更加靠近……固然就現在來講，潘桂花的靈魂和真靈的情勢，實在已經和天道有著很大的類似，乃至於連光陰之心都能將她引為“同類”，並且還和她的靈魂融會在一起。