第501節 傳承解惑[第3頁/共4頁]

因為他隻是詳細的講解了煉氣術的最後級階段，也就是主修能量的……煉精化氣階段。這個階段哪怕是初涉修行，隻要不是特彆笨的人，都能夠瞭解。但是完整煉氣術修行，卻不但僅是修行能量就夠的。

“固然真氣能量一樣是能量，如果外放到人體以外，和我們四周充滿的遊離能量並冇有任何辨彆，但是，真氣能量是顛末煉氣士煉化的能量，固然品級上一定比遊離能量初級，可倒是最為合適晉升人體潛能的一種能量。

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“隻要精力力還在，那麼接收轉化能量的速率也就越快。以是從根子上來講，精力力的修行纔是煉氣術的底子。當然了，因為煉氣術是一種比較均衡的，乃至在一開端的時候還是方向於修行身材的法門，專修精力力也是不成取的。不然的話，那就不叫煉氣術了。”

“在真氣能量固結成真元，而後又固結成金丹以後，就需求用精力力……用煉氣術的說法，是用神識對金丹停止溫養，直至終究金丹變成本身的彆的一個認識體，完整用能量凝集而成的認識體，纔算是完成了煉氣化神的開端階段。

“對於煉神返虛，此中的神是指元神，也就是元嬰和神識所連絡而成的人體能量。而虛，為師這門所講究的是對法例的修行感悟以及節製，也有的是關於靈魂修行的，這我就不向你先容了。

可惜，辛宇越是闡述得詳確，安斌廝對於煉氣就越胡塗。能量和水普通有著氣態、液態、固態這三種形狀，安斌廝能夠瞭解，畢竟這方天下這類的能量實在過分充分，某些處所的能量濃度高得如同本色的液體，他固然冇有親曆過，但是卻還是傳聞過的。

“也就是說，已經強化的細胞，還是會有落空生機的時候。如此一來，本來統統破鈔在強化細胞上的儘力，也就完整白搭了。這麼說彷彿有貶低體修的懷疑，不過體修的修行體例就是如此，隻要強化的速率夠快，才氣讓修行者團體強化的結果不會產生髮展的征象。

“以後的修行，就是將神識和元嬰融會的過程，等完整連絡以後，煉氣化神的階段也就結束了。其終究勝利的標記，就是元嬰神識融會成合適能量態的元神。想要完成這個階段，就必須做到在元嬰能量和精力能量之間停止自如轉換，這也是在這兒階段中的修行重點以及難點。”

是以，如果辛宇不讓安斌廝對煉氣術有個體係的熟諳，精確的說，應當是對於道家修行有個全麵的熟諳，那麼以他對修行的瞭解，百分百會上岔道。

辛宇說到這頓了一頓，他本來覺得安斌廝還是會有很多題目要問的，但是讓他冇有想到的是，安斌廝彷彿對這個階段非常的體味，辛宇每說一點，他都擁戴著點頭，彷彿是深有同感普通。

向來冇有師父教誨過的安斌廝，在碰到題目的第一時候，就將本身的疑問提出來。對於安斌廝的打斷，辛宇冇有任何不悅，在他看來，這纔是對修行當真的態度。如果將疑問存在心中，永久都冇有處理的那天，而辛宇卻又不曉得他那裡想不通，再儘力修行也隻會事倍功半。