第一百五十八章 固本培元 淬鍊臟腑[第1頁/共3頁]

並且以百毒金蠶蠱的體型每日接收的精血也極其有限，它耗損精血更多的感化是用在通經擴脈上。

現在楊瑾也是在鼓勵保持毛孔閉合，隻感遭到身材內的汗意熱氣老是在千鈞一髮要從毛孔中出來的時候被逼了歸去。

本來在他的感到下，丹田本來一片空虛，但是在元氣熱流的灌注之下，本來空虛無物的丹田當中漸漸生出一個小點。

固本培元本就是補缺堵漏，以殘剩的元氣補註這兩個首要部位，應當能夠！”

乃至此時的他對外界已經完整樊籬了五感，對身材內裡的事情一無所知，一無所感。

跟著大量汙垢的排擠，楊瑾感受他的腎臟團體都小了一號，並且在元氣熱流的不竭津潤之下，微微閃著伴隨星星點點金星的黑光。

因為剛纔司徒南在給他講授這門道家秘傳的聽息培元法之時，也冇有提到過這類環境。

嗡！

雖曰聽息，實在無聽；雖曰觀光，實在無觀。

楊瑾固然不曉得為甚麼他明顯是在修煉“聽息培元法”，卻俄然有了這類能洞悉本身統統奧妙的內視才氣。

如果他曉得楊瑾第一次修煉這門聽息培元法，就能達到如此境地，非把楊瑾當了妖孽不成。

聽息培元法重視聽息培元，此中的呼吸之法隻是幫助心神入靜，隻要心神入靜以後，倒不必決計如何呼吸。

百毒金蠶蠱此時隻會不斷的漸漸地接收他的精血，冇法一次性大量的接收太多。

一邊應用三寶羅漢拳的調息運勁之法，將身材內散逸流竄的元氣熱流收束，分紅兩股並將其往丹田氣海和腎臟這兩個身材關鍵部位緩緩灌注。

無息之息，謂之真炁；無光之光，謂之真性。”

現在他的聽息培元法還不諳練，冇法在活動當中保持聽息觀光之境，也冇法動用習練太極拳的體例來梳理渾身沸騰不止，緩慢奔騰的氣血。

內家工夫修煉身心，認識，五臟，頭緒，理血行氣，帶有醫理。

並且他的這些元氣都是被三寶羅漢拳短時候接收營養物質和藥膳的藥力凝練出的氣血元氣。

固然早上有百毒金蠶蠱接收他一部分精血，但是喪失的氣血都已經被他用大量肉食和藥膳以及大補氣血的“蔘茸養身丸”給補了返來。

在遲緩的顫栗震驚中，楊瑾耳朵內裡垂垂的聞聲了本身骨骼收回有規律的嗡嗡之聲。

一時候讓他再次凝練的血液當中的元氣太足，除了用來淬鍊身材和對五臟六腑固本培元以後，他體內竟然仍有大量元氣殘存在體內散逸流竄。

但是他很快就認識到，這類能夠清楚地看到本身身材內部的環境的才氣，對他今後在內功修煉上的莫大好處。

他既不想把大量苦心凝練，好不輕易凝集的貴重元氣白白通過毛孔散逸到外界，可他的身材一時又接收不了。

既然這類內視才氣，能幫他清楚看到本身身材內部血液運轉的模樣，楊瑾當即暗自運轉“三寶羅漢拳”的呼吸吐納、運勁調息之法。

共同潺潺的血液在血管中活動如山泉的聲音，竟然和內裡環抱在六合間的雷音餘聲有幾分類似。

正所謂：“雖似有為，實在有為；有為當中，無所不為。