46節、說僵說屍[第1頁/共3頁]

先說魃，這類生物到底最早因何而生早已不得而知，前人隻留有筆墨記錄，去申明厥後所見之旱魃，都是飛天殭屍退化而成。

清朝東軒仆人的誌怪小說中《述異記》有載：犼，形類馬，長一二丈，有鱗片，渾身有火光纏繞；會飛，食冰片，極其凶悍。與龍相鬥時，口中噴火，龍即不敵。有人嘗見一犼獨鬥三蛟二龍，鬥三日夜，殺一龍二蛟方斃。

明人陳繼儒在《偃曝與談》中說，犼為章峨山的異獸，形如兔，兩耳背長，身形僅一尺擺佈，其尿液能使血肉腐臭，常令獅虎害怕。

從行屍退化成殭屍，便已經離開了屍身這個層次，轉化成另一種生靈，具有罪孽之血的生靈，這時候開端產生能夠辯白安然與傷害的微小靈智，開端真正意義上以人的血肉為食。

既然成為新的生靈，天然會有靈魂存在，這是法則，是天道。

實際上，這是一個弊端的分類。白毛不是毛，是一種似毛一樣的鱗甲，是殭屍即將退化成屍王的最後形狀，渾身透著紅色，看上去好像白毛。這類殭屍多數都冇有吸食過人血，藏於深山古墓當中，以獸為食。是行屍之上的產品，是淺顯人依托著黑驢蹄子、桃木樁子就能紮死的貨品。

殭屍分很多種，前人把見過的、碰到過總結起來，大抵列舉分為八十四種，彆離是從行屍退化後因為分歧的體例、地點、啟事此竄改成分歧的殭屍種類，就彷彿人類把植物科目分出來後，又細化成分歧的學名一樣。

跳僵之上又叫飛天殭屍，這個實在最好解釋，眾所周知茅山道術中有一種野生培養的殭屍，叫做道屍，顛末數代人的培養後，從銅、鐵、金殭屍的叫法一隻叫到飛天夜叉。實在茅山一脈就是想野生培養出這類近乎絕代的殭屍帝王。

關於犼的傳說極多《集韻》解釋：“犼，獸名，似犬，食人。”

如果幸運過個幾年，這類吞噬血食的屍身產生一種生物本能普通的退化，隨後仰仗本能尋覓一處極陰之地，多數為出世地重新甜睡，複又幾年後再次醒來，化為殭屍。

冇有不在這個圈子裡的和尚、羽士會說：施主，靈魂歸於地府，而屍變成殭屍，三魂不存，七魄不在。

這兩種生靈確切可乃至使百裡無雨，赤地千裡。

犼是傳說，那麼犼之下又是甚麼？

道家把殭屍分為六級，彆離是白毛殭屍、黑毛殭屍、跳僵、飛天殭屍、旱魃、犼，如許六種品級。

這已經超脫了淺顯人能夠瞭解的範圍，乃至於連淺顯的羽士、和尚都無能為力的階段，除非是功德大能之輩，仗著功德之力身後無匹，勇於直接對抗這類生靈，可駭之極！

旱魃以後，便是真正的無敵王者之路，勝利退化成犼，今後便是真仙佛祖，亦不敢隨便。z

不管哪一種解釋，犼的強大是無庸置疑的，是統統殭屍鬥爭的目標，是最高的光榮。

所分歧的是，凡人也好植物也罷，投生而來的靈魂已經是相對完整，不需求退化前提的。除非開端積累功德，以功德改良靈魂、身材，從而在某個階段，某個期間晉升成為另一種生命形狀，也就是所謂的飛昇成仙。