第七十七章 後山[第2頁/共3頁]

蟲魔眼睛一閉說道：‘宅者，人之本。人以宅為家，居若安，則家代昌吉。若不安,則門族陵夷”。楊凡此次但是聽明白了，假定室第選的風水好，則這一家人安居樂業，假定不好，則族們衰弱。不過這些都不是楊凡所想要曉得的。楊凡問道：“那這後山有何風水如何”。蟲魔的四肢腿一盤，臉上卻變得嚴厲了起來，說道：“這後山是一個葬死之地”。楊凡聽到這話，的確不敢信賴本身，本身竟然被拋棄在一個葬死之地，楊凡轉念一想說道：’前輩，這後山我們村莊，向來不葬死人老者，如何會是葬死之地，到底有甚麼意義？“。

楊凡冇有想到，佛本來是如許的，楊凡說道：“前輩，那您還跟我說修煉那佛道的菩提之心，那豈不是，也是無用”？蟲魔本來還對楊凡點頭讚成有加聽到這句話，倒是動了真火。說道：“那菩提之心，那是聖賢之佛留下，不曉得有多少人想要學習，不過我臨時魂力也冇法描畫給你，佛宗的功法也是短長不凡，你們現在修的功法都是融會了儒道佛文明，從而衍生出來，如許使得功法更無益於人們修煉，可惜能力不曉得降了多少倍。”

蟲魔也是迴應道：’天下的功法分為法咒、靈術，絕品，神通，道術，另有特彆的天階功法。。統統冇有達到靈體境地的修士隻能修煉法咒，比及身材有靈氣那麼便能夠修煉靈術，絕品，神通，道術。以及天階功法“。

楊凡持續問道：”前輩，你如何忽視了天階功法呢？“

這後山生的奇異，四時如花春有金蘭，夏有木蘭，秋有秋菊，冬有寒梅。一片青鬆，含翠欲滴，數點頑石，星布其間，高矮頓挫，魚龍蔓衍，間以紅紫芳菲的漫山野花，一霎間，彷彿置身瑤池，楊凡看著噬金蜂在菊花從中玩的不亦樂乎。百花竟蕊，無窮芳菲，現在恰好是暮秋時候，恰好這裡卻看不出一些秋的意味，這後山地表有一層薄土，地下滿是花崗岩，楊凡走在這後山山陰道上，目不暇接。眼睛卻睜的老邁想要尋覓出一些蛛絲馬跡。

“前輩，我們這個村莊的後山如何”楊凡說道。蟲魔也是比來吞噬了魯卡，才氣夠被楊凡相同到。蟲魔化身淡影，閃現在楊凡識海，說道：“人因宅而立，宅因人得存；人宅相扶，感通六合，故不成獨信命也”。楊凡說道：‘前輩，我們的室第跟這座山彷彿冇有乾係吧！”。

楊凡持續神魂相同說道：”前輩，那我本日見到的阿誰劍輪呢？，單憑殺人便能夠晉升修為，這未免過分駭人了吧！“。蟲魔化身蟲族模樣聽到楊凡這個題目，也是眉頭一皺說道：‘他修煉的甚麼功法我也是不體味，但是據他所說的他的劍輪是一個功德倫，應當是屬於很陳腐的一個佛族大能功德普惡菩薩，應當是屬於佛族”。

這句話的內涵意義就是人因宅而立，而居。但是在製作宅的時候，還要細心找個處所纔要會建宅。蟲魔說道：“人們蓋屋子，都要選一個好處所，這實在就是風水，你要看這座山，我也隻能幫你看看這山的風水”。楊凡可冇有聽過甚麼風水之說，問道：’前輩甚麼是風水？“。蟲魔說道：”曾經初創了風水之說的人乃是道家，這此中的風水，他們對其解釋最為典範。就是氣乘風則散，界水則止。前人聚之使不散，行之使有止，故謂之風水。風水之法，得水為上，藏風次之“。楊凡聽到如許晦澀的話，也是一知半解，說道：”那前輩風水好有如何，不好有如何？“