第十九章 丟了魂[第1頁/共5頁]
秦一恒說,這也並不是冇有體例,隻是實施的時候會比較囉嗦,但隻要有耐煩,信賴他們的閨女就能規複。
話還冇說完,女孩的母親就嚇得開端嗚嗚直哭。秦一恒見狀也有些無法,就又安撫道,這類環境在之前都會化過程並冇有這麼敏捷的時候,實在是時有產生的,乃至現在的一些偏僻地區,也常常會呈現一些植物上了人身的事情,以是現在也不要太悲觀,處理題目纔是關頭。
如許無憂無慮的餬口當然誇姣,但是餬口的停滯也會讓人越來越無聊。剛好,這個當口袁陣又聯絡到我,說是有一家人的屋子要脫手。不過,聽他的描述,這個宅子彷彿並不是凶宅,因為住在內裡的人都還活著。
我聽了他的論述有些絕望,不過還是想去看一下,因為袁陣報給我們的代價算下來利潤也是頗高的,並且,我想,說不定他們家遇見的事情完整就是一些雞毛蒜皮的小事,底子用不著方術的那一套體例,如許說不定我就撿了一個大便宜。我跟秦一恒通了一下氣,他開初並分歧意,說我們現在的運勢很低,做買賣恐怕會賠錢,還是少安毋躁,留意彆再染上甚麼血光之災。但是架不住我軟磨硬泡,終究他還是決定先去看看。
聽他這麼一闡發,我的表情就有點沉重了,合著剛纔他的話還是朝著悲觀方向估計的。但現在我是至心想幫忙這兩口兒,我也是獨生子,以是更能瞭解獨生後代對於父母的首要性。看這對佳耦是真不幸,秦一恒也像動了憐憫之心,想了一下,決定還是先遵循平常的體例試一下,就是官方所稱的“叫魂”。
在這此中,魂,簡樸點來講,就近似於一個生命的大腦,而魄則能夠比方成我們的神經體係,這兩個東西共同安排著我們的身材,相互共同。在這個實際中,三魂中隻要命魂會在人身上常留。直白點來講,如果天魂和地魂也都能歸於人體的話,那就是所謂的得道成仙了。神話傳說中那些修煉千年卻並未得道的妖怪,根基上僅僅是開了地魂罷了。
秦一恒的話固然有安撫的成分在,不過也的確在理。我記得很小的時候聽奶奶講過一件他們村莊裡產生的真事。本地的一個婦女有次進山,因為內急,就在一棵樹下便利,這實在是很忌諱的一件事,因為說不定你就把分泌物噴在了一個你看不見的東西頭上。這個婦女就是以著了道,回家先人道全無,見誰咬誰。家人見實在冇轍,就用繩索把她綁了起來,放到床上,而後就找了一個十裡八鄉還算懂行的人來看。那小我見狀,就斷言是被仙魅上了身,卻也冇有太直接的體例,隻能用辟邪之物擯除,但並冇見效。厥後,反而是一個四周的屠夫,見狀大喝一聲,問阿誰婦女何方崇高,冇想到阿誰仙魅真的被屠夫身上的戾氣所震懾,乖乖報了一個叫作梧桐山靴子洞的地點。懂行的人見狀,立即帶了全村人去尋覓,終究在山裡的一顆大梧桐樹洞裡找到了一對黃鼠狼。最讓人稱奇的是,黃鼠狼能夠也是妄圖溫馨,不曉得從甚麼處所叼來了一隻牛皮靴當床睡。世人倉猝把黃鼠狼殺死,歸去一看,阿誰婦女公然規複了普通。這固然隻是口口相傳的一個故事,我也並不清楚真假,但如果遵循秦一恒所言,想必也是有一些實在性的。