第一千九百八十一章賀禮初稿[第1頁/共2頁]

一個令牌？材質是甚麼？你看記得說恒仏在雕鏤這神行舟的時候有一些邊角料嗎？這還是能夠排得上用處的，為何恒仏不成以利用其他的材質呢？第一就是這邊角料順手可得，第二就是說其他材質的底子是不成能裝得下恒仏的神魂，應當說不具有有裝載神魂的這個服從。這生命之樹為何被稱為生命就是應當能夠承載生命的，連生命都能夠承載這神魂隻是生命當中的一部分又算得生命呢？其他材質也不是說不成能，隻是你要換彆的的一個叫法就是所謂的封印。其他材質的冇有這個的二次元容量處所。以是隻是能夠將神魂封印在這材質的大要。如許對比來講有甚麼優勢呢？

並不是如此的！你感覺有比活命更首要的事情嗎？你能夠去仁慈，你能夠去恩賜，但是要包管你還活著的環境。恒仏會向全天下揭示這塊令牌與眾分歧的處所，儘能夠是讓全天下的修士都能夠看到，就像是一隻街邊的小狗能夠清楚記在腦海內裡。然後就是獨一無二工藝和材質了，這都已經是動用了獨一的生命之樹殘骸了你還感覺分歧特彆？這傢夥出去修煉的時候還是儘能夠不要表白本身身份，如許不會個本身帶來甚麼隻會無儘痛苦和騷擾之類的。這一幫死纏爛打的跟隨者在一邊你也是冇有體例的事情。

這封印需求咒語才氣解開，也就是說不會像是一個被動一樣更像是一個主動的技術，需求你是開釋的，如果說你在緊急的關頭是冇有開釋的話，就是直接是拜拜的節拍。第二就是說這封印在大要的，你也曉得這大要也是直接和大氣直接打仗的，所以是有必然的磨損的，不曉得你在開釋的時候是不是已顛末端有效期間呢？你還真的是彆笑這都是有能夠的事情。然後這生命承載就不一樣了，有專門的處所存放，隻要你設置好法度。是關於激起你神魂的法度來講都是能夠滿足前提的環境之下被激起的。光是聽起來都是感覺棒棒噠！

最後還要伸手跟你拿酬謝的事情，還說在一件事情之上幫忙你甚麼之類。這一類的民事膠葛實在還真的是頭疼的。恒仏就甘願一個在路上也不肯意和人組隊，臨時性的組隊然後各奔東西還好，這一類……還是不太合適恒仏。恒仏都已經是這境地的人，底子是不需求隊友了。隻是在本身年青的事情也冇有隊友這一詞，如許本身包辦了全數的活才顯得本身比較首要。這才說本身也冇有太多的膠葛並且也是證瞭然本身的全能。年青的時候恒仏也不是冇有想過的就是說插手甚麼門派或者是家屬避避風頭之類的，畢竟本身在內裡的仇家還是比較多的。並且說當時本身也不知為何獲咎的都是本地的一些大佬級彆的人物。這是讓本身想不明白的事情，本身也隻是遵循本身的設法去做事情的，為何就是如此了？

在保全性命的環境之下還會鼓勵三太子能夠多出去逛逛，出錯是不要緊的事情，三太子的資本和身份來講出錯對於他來講又算得是甚麼呢？留得青山在不愁冇柴燒，最首要的東西還是性命這一類的。以是就是說恒仏要給這小子續命，當然也不能奉告他。這一下恒仏的主張就來了。