第295章 白玉芙蕖（4）[第1頁/共2頁]

水浩風和水知凡聞言點了點頭，表示他們明白。熱點

氣時有涼感，呼氣時有熱感。不管哪種環境，都不是決計尋求的成果。統統順其天然。　　體感方麵最首要的是氣場感。練功者能夠感受滿身四周構成一個氣場，真氣與六合之氣渾然一體，渾渾沌燉，恍恍忽惚，也就算開端進入了入靜之門。持續練下去，練功者感受身材無窮擴大，直至消

不見，聽而不聞，保持心鏡不起波浪。　　靜功首要以坐姿為主，當然也包含臥姿。但臥姿隻是在練功者身材太弱，實在坐不住的環境下采取，普通人儘能夠采取坐的姿式練功。坐的體例有平坐式、散盤式、單盤式和雙盤式。這些姿式也反應了工夫的深淺分歧。初學者以平坐式為好，如許四肢鎮靜不受壓迫，無益於入靜。跟著工夫的加深，修煉者必須逐步過渡到盤腿式，特彆是進入高層次的法門時.必須以雙盤才氣出工夫。因為這類姿式最大的長處就是收懾心神，並且下盤安定無益於氣機在軀千部位策動，並且一旦真氣充盈寸，下盤堅毅的阻力也無益於熬煉內氣的力量，不管哪種姿式，最首要的原則，就是要天然放鬆，放鬆滿身才無益於入靜。放鬆不是鬆鬆垮垮，而是要求脊柱豎直的環境下，滿身的嘰肉放鬆，既凝靜而又不僵。太極拳有一名詞叫“虛靈頂勁“，頭住上頂，脊椎天然就豎直了紹過。不過一個初學者是不成能重視得太多的，否

三人來到溫泉邊，隻見一座如花光輝般的噴泉從溫泉的正中心向著上空噴灑著。　　層層圓盤，同時采取又奉獻激流不止又泰然佇息。跟著音樂般流水的節拍聲響起，噴泉偶然像波浪，此起彼伏；偶然像一隻大花籃，內裡裝滿了各式百般的花朵；偶然像一根擎天柱直衝雲霄，一陣風

都不想，呼吸天然，保持腦筋空缺和身材敗壞溫馨的狀況，一旦邪念上來，再用皮膚呼吸法排擠邪念，如許一念代萬念，就能慢慢進入入靜的深層次。　　意守人靜法這是最常用的入靜法，意守的穴位首要有上中下丹田、會陰、命門、湧泉。意守法的長處是輕易聚氣，得氣較快，但缺點是火候不輕易把握。所謂火候就是指神意於穴位的輕重程度。普通要求似守非守，悄悄著意，勿忘勿助，或者呼氣時放開，或者吸氣時放開。千萬不成死死守住，不然就會呈現陽氣上亢、氣滯的征象，引發滿身各方麵的不適，特彆是頭昏腦脹。意守穴位，普通以意守下

水寒曦也隨之盤腿而坐，深深的看了一眼水知凡和水浩風兩小我，隨即緩緩的開口道：　　“入靜，是修煉內功心法的第一關，也是相稱首要的一關。跟著入靜程度的加深，工夫也在不竭精進。入靜也就是進入了我們平常所說的氣功態。在這類狀況中，練功者以一念代萬念，渾渾沌沌，恍恍忽惚，冇有辨彆，冇有不同。道家稱之為守一，佛家稱之為入空。正所謂：“道之為物，惟恍為惚。惚兮恍兮，此中有象，恍兮惚兮，此中有物，……“這裡要重視兩點，起首是入靜的狀況就是恍兮惚兮，冇有辨彆，冇有不同，也就是甚麼都不想，統統都放下，不需求任何邏輯思惟。其次，在恍恍忽惚的狀況中，jl地天然光亮，天然活活潑潑，這也就是說此中有象，此中有物。這類內景是練功到必然的程度，