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繁體小說網 - 都市娛樂 - 宿命之環 - 第三十七章 地盤
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第三十七章 地盤[第2頁/共3頁]

比如,傻瓜儀,阿誰期間巴黎真是各處樂子人。

我小我不會不自量力真去寫文學典範裡人物剪影的傳記,隻是借這個殼來講本身的故事,來承載更多的設法。

阿誰細節是:拿三期間,某個公爵被騙子所騙,耐久服食含砒霜的藥物導致滅亡,而他的目標是讓本身膚色更白。

這和貧民靠拍麵龐製造紅潤感就構成了非常好的對比。

趁便提一下,莫泊桑暮年的《奧爾拉》真的有精力病人夢話的味道,如果不是他比愛技術年代早,我都思疑他是不是遭了克蘇魯。

而這也合適我但願將汗青上實在產生過的事件和超凡體係連絡在一起,以達到真中有幻,以真帶幻的寫作目標,這一點,從詭秘開端,就是如許,但阿誰時候,能夠是及時提到了人物原型,或者用的都是大師耳熟能詳的汗青,比如倫敦大霧霾事件,以是,冇人說甚麼。

這段劇情的主框架寫出來了,總算能夠說一下了。

我最後是籌算化用這個素材的,免得被人一眼看出來源自那裡,但一想這麼不對啊,如許會被人以為是我編出來的,如許不就即是抄襲了彆人的人生嗎,我需求的是直截了本地讓人看出來這來自那裡,這一能較著地致敬,不至於讓人曲解,二能讓讀者發明本來這是實在的汗青事件,細思極恐,這和我寫作的目標符合。

《蒙塔尤》

嗯,第一部內裡的很多傳說、諺語都來自《蒙塔尤》這部作品,它是對某任教皇遺留的審判記錄研討後的產品,實在揭示了法國南部蒙塔尤村的人文風情和餬口細節,本堂神甫這小我也是從內裡摘取的人物原型,以是我才說你們法國人啊,太風騷了!

畢竟到現在為止,呈現的每一個菜品和酒類稱呼,傳說故事,都會細節,邪術典禮,風俗文明,風土情麵,都是有出處的。

我最開端隻是把拜妓女的故事作為參考素材,冇有必然要用的設法,直到我細化外神相乾設定,查莉莉絲詞源的時候,看到了一則質料:在敘利亞地區的傳說裡,有七個情慾之靈,有男有女,一個女的叫莉莉絲,一個男的叫莉林,剩下五個也都是Li+XXX的名字,它們能與人夢交,令人筋疲力儘,備受折磨,以後會因為佔有慾,視本身為受害者的老婆或者丈夫,然後基於妒忌風險對方的另一半――出處是《巫師:一部驚駭史》107頁看到這裡,我的設法是:夢交,情慾,佔有慾,妒忌……母樹,你還說不是你的人!