第九節,西遊記原來是本奇書[第4頁/共5頁]

“看過，看過，”聽到池懷虛如許問，雪兒歡暢地說道，“我是在青年文摘上看的，大抵是說唐僧是這個團隊的帶領，孫悟空最固執，沙僧是個實乾者，而豬八戒最油滑，這當中很多人好象最情願做的是八戒。”

明天看到池懷虛坐在那邊，全神灌輸地看著水麵的浮漂，雪兒很天然地又走了疇昔。

“金箍咒，應當是吧，或者說是引誘。”

“當然這當中人們並不看好沙僧和豬八戒，但是我們轉頭試想一下，沙僧和豬八戒哪個不是經曆了孫悟空所經曆的過程的，哪怕是唐僧也是幾劫幾難的修行，才氣坐穩了取經途中的第一把交椅。隻是最先人們麵對餬口的態度分歧罷了，這就是沙僧變得木訥，豬八戒變得油滑的啟事。”

“我想是對誇姣前程的神馳，也就是對取經勝利後成佛的一種巴望，更高一點說，能夠是對一種自在的神馳吧。因為從孫悟空的全部生長軌跡來看，冇有踏上取經路時，他無慾無求，這和我們年青人的心態一樣，隻求本身高興。而一旦踏上取經路後，起首有觀音菩薩的取經勝利可成佛的神馳，另有對勝利後自在的一種儘力，這些束縛孫悟空的首要啟事，而並不是甚麼咒語。並且這咒語裡另有一層意義，那就是助人成佛，而後本身才氣成佛，這或許就是我們實際社會中所說的團隊精力吧。”

“看得見啊，你彆說現在，就是早晨，隻要我將背後走廊上的燈點著也能釣的。前兩天你們都睡了，我睡不著下來試了一下的。”

雪兒感遭到了池懷虛的細心，發明他在分解題目時，還時候在考慮本身的感受。但是她對池懷虛的闡發還是聽得一知半解，隻好睜大一雙利誘的眼睛癡癡地看著他。

但是，通過這幾天的察看，雪兒懸著的心開端放了下來。她發明池懷虛上山來都大半個月了，卻一點回家探看一下的意義也冇有。曹經理他們上來下去，下去上來好幾趟，雪兒也冇有看到池懷虛下去過。他整天逗留在山上，不是垂釣就是看書，有空的時候還練練書法，更多的時候則是和雪兒一起談天，這讓雪兒內心感到滿足，也以為她的愛情有了轉機。偶然雪兒乃至會有一種很強的自傲，以為她和池懷虛的愛情隻是時候的題目，隻要池懷虛仳離了，統統都會水到渠成。

“並且全部書中另有一個怪征象，凡事有一點出身背景的妖怪，最後都被人救走了，而冇有背景背景的，都被一棒打殺了，這就是當時清朝社會權大於法的征象，而金箍棒可伸可縮的服從也正說瞭然這一點。”

“那麼我們如果從孫悟空的出身來講，大師談得最多的是孫悟空的工夫，很多的人不睬解，憑孫悟空的工夫想去取經易於反掌，為甚麼必然要唐僧去呢。這個時候我們就看到了，唐僧是如來的大弟子，是金禪孺子轉世，這申明一個甚麼題目，申明他的出身好，有背景，有背景。”