第10章 三十字方針[第1頁/共4頁]

看著暢鵬寫完，周老讓他解釋某些看不太明白的簡體字弄清楚後，對勁地點點頭，提起羊毫將‘不稱王’改成“緩稱王”。實在看不慣紙上的簡體字和“美式書法”，換張宣紙，提筆、力透紙背寫到：

“如此便是我對你說過的自保不足。我讓他們從速返來共議大事，你無需和他們說太多，說是從西洋返來的王家人便行，你姑姑家道很特彆，在家裡她比我有聲望。我會要求他們儘能夠在不影響他們各自出息的環境下，對你能幫則幫，他們如是幫不上不，你也彆見怪，我會從其他渠道措置的。老夫出山一個頂倆，哈哈！”

暢鵬不想說本身已四十多歲，宿世或許常住在農場莊園，氛圍清利落於保養、顯年青，非這期間滄桑。

我靠，你也要給我時候想啊！這麼心急，看來老頭焦急等著被忽悠。瞥見書桌上有現成的筆墨紙硯，好歹練過幾天羊毫字，暢鵬提起羊毫、蘸蘸墨，想了想寫道：

影象裡當今的八桂由陸廷榮掌權，要到1921年今後桂地纔有戰役。目前各地的僮族和少數民族根基都畫地為牢、各自為陣，漢人軍政不去打他們的主張，他們就燒高香了。

不知不覺中，一個根基的生長方向、行事體例及重視細節，就著草稿寫下的內容，已在腦海裡構成。

除鳳妹和一個丫頭住在內宅便於服侍外，其他人都住在後偏院。

“你速派人去賓州縣城告訴少爺和姑爺頓時回家一趟，叫他們最好今晚、最遲明日必然回家來。”

回到房間，暢鵬一時冇有睡意，坐到桌子前理了理思路，回想幾天來戲劇般的遭受，穿越到此的報酬也不差哦！

管家領命而去，周老坐下說道：

阿福兩人能劈麵賭咒，如此僮奴便是本身的班底，之宿世軍旅體驗，就算他們冇文明、練不成精兵，但將他們武裝起來占據幾個少數民族盜窟，那就地盤、糧食和財路都有了。

從揹包裡拿出具名筆和條記本，不竭地想著、寫著。

“我給你找兩個助手，都是僮族人。一個叫阿忠，22歲，管家孃家表侄子，小時當過我兒伴讀，寫寫畫畫都行，通漢話，矯捷而忠厚，是替興國收山貨的伴計。他當過獵手，對賓州和四周幾縣山區都很熟諳。他喜好家裡請的一個丫頭，我如把丫頭許配給他，他必能斷念塌地為你所用；”

暢鵬接過光洋先放在書桌上，趕快把脖子上的玉鏈玉佩取下來，不睬會周老擺手不要的行動，說道：

先容完，領著暢鵬去到書房，周老終究還是逼著暢鵬回屋將身上的仿唐裝換下來，交給他夫人拿去裁縫店做樣品，暢鵬隻得換上背囊裡另一套衝鋒衣。

“侄兒你本年貴庚，婚否？”

作者嘉明道者說：告讀者：書中的人物和角色多利用化名、同音或編撰，製止除評說或竄改實在的汗青人物，以免遭到他們先人的唾罵。*本書的前部根基適應普通的汗青軌道走，我可不想去編一部近當代史。我很賞識黃先生的《尋秦記》，出色過程後又轉回到普通的汗青軌道，本人自以為冇有阿誰水準，但求不被人罵就是了。