第八十三章 黃粱一夢得君授[第1頁/共3頁]

李煦寧雙目一凝，莫非......

三曰：莫厭追歡笑語頻，深思離亂可傷神。問來屈指重新數，獲得清平有幾人。

那站立的人影又囑道：“子可居此山，以完玉煉，他日聞鐘聲響處，乃得聞金煉之訣。”話落便去。

倏然間，李煦寧直覺雙目一晃，星鬥燦明，身處一燦爛星空當中。正欲打量之時，一道流光劃來，直入眉心，李煦寧立時暈迷疇昔。亦不知過了多時，待李煦寧睜目之時已身至於一草屋以內，桌前立有一道人影，身五尺二寸，喜頂華陽巾，衣黃白欄衫，係大皂條，揹負一劍，麵龐倒是瞧不逼真。

後直入李煦寧識海當中，化作一幅幅煉劍之景。不知過了好久，李煦寧猛睜雙目，歎道：

日、月、星三光交叉，一轉便已化成一柄巨劍，與李煦寧前書道：

李煦寧所處之景切換不竭，分是那生、死、財、色等十試，得金液大丹與《靈寶畢法》，再得真訣，終整天仙。

所處之景再而一晃，一陣喧嘩傳入耳中，李煦寧環顧周身，竟是身處一古時大城以內，青石所砌之街道嚴嚴整整，市廛橉橉密密，商賈如雲，列隧百重，羅肆巨千，賄貨山積，纖麗星繁。真乃金城石郭，辟二九之通門，畫方軌之廣塗，結閣飛簷，比屋連甍，千廡萬室。城中男女麗服靚妝，冠帶並混，華輿高轎相傾，喧嘩行客，飛揚塵井。沿街榕樹虯盤，翠葉生風，朝晨陽光於葉隙之間灑下，如金線生輝，飄曳不定。

“......是。”

李煦寧不由佩服，天仙之位公然分歧，便是如此亦能有所發覺。忙是跟上。

八仙殿內，那全真龍門派羽士行完八仙寶誥，隨世人行至殿外，便見火線呂祖殿前有一旅客正與那殿門較量，趕緊上前扣問啟事。

“成心機。”李煦寧已然猜出此為那邊，呂祖純陽六十四之時（六十四卦已儘乃始於乾，此純陽之應），曾於長安酒坊初遇鐘離權，連踏而去。

神龍本一物，氣類感則鳴，龍吟常思去，躍匣削不平，此劍在人間，百妖共收形。奸邪與惡魔，膽破魂亦驚，試以向星月，神光射幽冥，人間永無念，可息天下兵。

說罷便回身拜彆。

伏聞修真玄路者，理非一揆，衛建多門。或因凡而入道，或從道以化凡，事邇分歧，將何故辯？庠日：蓋悟有頓漸，學明淺深。何謂也？瓦語發精微，文垂詼詭，燦然昭彰，殊無疑矣。故昔有莊、列、文、亢之書，陶鑄六合，乘履風雲，禦六氣之辯，遊八極之表，摘騎日月，旁通宇宙，砥礪群品，澤及蟲豸，敷揚品德，羽翼玄元，揮斥古今。率循造化，鉗百家之辯口，創萬法之樞機，開登真之捷徑，演大聖之徽音。蕩蕩乎此四真人，豈不從道而化凡者哉。若論因凡而入道者，曆劫已來，數實夥繁，難可具載。昨因閒玩唐朗然子先生《唱道詩》三十一篇，乃文辭簡樸，旨趣幽探，外明恍忽杳冥之理，內達沂沿胎息之源，觀此真功，安可忘矣。嗟仆性非土木，寧不見賢而思齊焉。是以不愧狂斐，恪續貂尾，豈敢望補於先人，且聽任蕭閒自適者也。