第三百八十二章 不是玩笑[第1頁/共2頁]

教皇固然聽清楚了亞瑟的意義，卻還是不信賴亞瑟敢冒著冒犯上帝的傷害，來強奪本技藝中的權力——或許，這隻是亞瑟在和本身開打趣吧？

“而是上帝和耶穌留在人間那些特彆力量的統統權！”

教皇之下，便是各級主教、神甫、修女等神職職員。而這座加上瑞士誌願禁衛隊也才統共不過八百多人的國中之國、城中之城，倒是全天下統統上帝信徒心中的聖地。而教皇，則是上帝的代言人。

但是從以往的常例來看，這位存在了一千五百多年的陳腐聖王，就從冇有踏足過聖伯多祿教堂一步。就更不消說進入聖堂、參與上帝教最核心的事物，故而教皇感到有些不測，也是極其普通的事情。

“這就是我來的目標！”

“上帝的福音能活著間傳播多年，聖王和您的騎士們做出了極其出色的進獻……但不知本日聖王俄然前來，究竟所為何事？”

但是明天，在這間美輪美奐、氣象萬千的聖堂內，卻多了一名漂亮軒昂的年青人，而在他劈麵，便是從不等閒露麵的教皇。

耶穌昇天後，伯多祿以耶穌擔當人的身份傳道。公元64年，在羅馬被尼祿天子殛斃。彼得殉教後被安葬在教堂內，並被先人尊為首任教皇，而以後的上帝教皇都作為聖伯多祿的擔當人，被當作耶穌基督活著的代表，具有最尊崇的身份和至高無上的權力。

實際上聖彼得大教堂的標準音譯，應當是聖伯多祿大教堂，是專為記念耶穌最首要的弟子伯多祿所建。

亞瑟正通過彩色玻璃，麵對大教堂正火線能包容30萬人的聖伯多祿廣場，悄悄賞識著那代表聖徒聖象的284根大圓柱、圓柱頂上142位最著名的聖徒、廣場中心水池裡那座高高的埃及方尖碑，以及熙熙攘攘、絡繹不斷的旅客和信徒。但亞瑟的內心是否安靜，便隻要他本身和上帝曉得。

亞瑟的身份職位本就和教皇相稱，但卻並不像教皇那樣，對上帝教埋冇的宗教力量有任何束縛才氣。這也是當初耶和華為了上帝教能永久持續、不被此中某一股權勢伶仃掌控而做出的規定。但現在亞瑟卻想突破均衡……這是真的還是假的？

教皇不但掌控著梵蒂岡城中統統的神職職員和瑞士衛隊，是上帝教和梵蒂岡的精力意味。更不為人所知的是，數千年來，梵蒂岡教皇手中把握的真正力量，遠非人們平時所能看到的那樣微小……

在拉丁語中，梵蒂岡意為“先知之地”，是天下上帝教的中間，其最高權力機構被稱為“聖座”，而最高魁首，便是教宗——也就是教皇。

上午暖和的陽光，從彩色玻璃窗上悄悄穿過，將聖堂映照得五彩斑斕，更將祭壇上的十字架暉映得纖毫畢現、閃閃生光，連氛圍中都充滿了宗教那崇高莊嚴、平和安好的特有味道。

因為非論是從實際身份，還是宗教職位而言，亞瑟王和教皇都處在同一層次，乃至還略有超出。

比如現在這間密室，除了曆代教皇以外，從未有任何信徒能夠出來過，是以，也被稱為聖座裡的聖堂。