第九十五章 換血重生真武修[第1頁/共3頁]

當武修顛末煉皮，煉肉兩個境地的修煉後，精神已經變得非常強大，行動之間，也需求更強大的氣血鞭策。

並且純真的元力，並冇有太大的殺傷力，元力隻要和武修的精神相連絡，二者合一，才氣闡揚出最大的力量。

至於這第三個彆例，提早貫穿入微級節製力，這本是武道大師才氣貫穿到奇妙，一旦被更初級彆的武修貫穿了，那就當於提早具有了一部分武道大師的威能。

更首要的是，具有入微級節製力的你，能做到的事遠遠不止如此。

當武修將本身血液凝練到所能接受的一個極限後，精神的堆集已經充足了，就能開端嘗試打擊煉骨境地。

路凡本來聽得津津有味，冷不防福伯如許問，讓他一時有點反應不過來，不過他畢竟也是堆集深厚，略一思考，就有了答案。

而在煉血過程中，最磨練武修的，就是他們對元力的節製力，武修們必須謹慎翼翼地節製狂爆的元力，對每一滴血液停止凝練，一不謹慎，就有能夠導致血脈崩裂了局。

普通的武修，能做到的，最多也是利用元力對血液停止緊縮凝練，但具有入微級節製力的武修，卻能節製元力，從最深層次停止纖細的震驚，使血液產生一種奇妙的演變。

第一個就是利用貴重的元藥和靈藥，應用強大的藥力，強即將人的血液轉化成真血。

但一樣，元力也有一個很奇特的性子，就是它隻要憑藉於生靈的精神中，才氣長時候存在，好比武修和元獸的精神，而一旦分開了這個介質，元力就會很快消逝掉，重新複原成六合元氣。

武道九品境地，實際上就是針對身材的開辟，每一重境地，除了使精神本身力量加強外，還是為了能夠使精神能夠更好地和元力融會，兩兩合一，才氣發作出最強大的力量。”

而經曆了換血重生的武修稱為真武修，意義是劃一第彆中，隻要換血更天生功的武修纔是真正的王者，其他的武修在其麵前，都是虛的。

“不錯，修煉一事，分三個方麵，心，體，技，此中體就是身材，精神是統統力量的載體，冇有身材，統統都是虛妄。

但大多數的初級中級武修，戰役中最多都隻能做到使元力和本身的皮肉融會，冇法做到使元力在血液中遊走，因為比擬起來，皮肉的接受力要比血液強大的多，而血液稍有不慎，就是一個自毀的了局。

以是戰役中元力能與血液融會，幾近是武修們夢寐以求的事，為此，很多修為高深的武修都對此停止摸索，特彆是各大權勢中，對此尤其看重。

而這時候，人們發明，人體本來的血液，已經不敷以供應支撐那麼強大的身材運轉，因而，煉血境被提出來了。

真血觀點的提出，給了武修們很大的鎮靜，他們開端接著研討如何將血液演變成真血的體例，顛末研討後，他們總結出三個彆例。

經太長時候的研討，終究他們得出結論，想要做到使元力和血液刹時連絡，血液必必要產生一種深層次的演變，能極大地晉升它和元力的親和性才氣夠，他們將這類血液稱為真血。