第九章 遊魂夢境[第1頁/共4頁]

宮島南側約有3千米長的白沙岸，宮島北邊絕壁下十二年前原是六千米長的正色沙岸，（L形底部建有城堡宮殿部分被稱作“宮島”，L豎向本來的瀛洲仙島稱作“城島”。）在36米寬的沿山運貨車道建成以後，又圍灘填土逐步扶植成為一個采礦鍊鐵造炮的重產業區。

宮島的儘端是十一丈高峭壁，峭壁上麵已經建六米寬的運河纖道，而上層複道在運河邊的頂端建有兩層樓閣平台，此中一間的廊外建有通往基層通道和運河堤壩的鐵籠式樓梯間。二樓平台是伸出絕壁峭壁高淩運河一跨間的地區，站在平台上能夠看到濱海縣的山川城池與九成的村落郊野，還能看到不遠處的軍港與無儘的陸地與可貴一見的世外航船，當然也能看到阿誰方纔建成的重產業區。

這裡的百姓文明程度高，又對儒家思惟根深蒂固，雖對明王非常尊崇，但真閒事佛的百姓並未幾。這就所謂知識越多越反動，就算把他們中的部分人批鬥個半死，也冇法竄改他們的“反動思惟”。

朱慈焯是不想親甚麼政的，他隻想著早日出世歸明。明王本神對治世的事情更不感興趣，他總有一天會分開此境回棄天下。

此時港區住民與本土百姓打仗還未幾，固然同是漢人但在說話串連方麵存在著停滯，兩個群體畢竟是兩個期間的人。原住民是千年擺佈的中土人士的後嗣，而港區新來的群體多是比來從大明境內招入的工匠學徒，也或死而未死莫明其妙複活的年青男女。

節慎庫中固然另有六百多萬堆集，但島內的扶植與入不敷出的普通稅收，台南海灣即將到來的大海戰勢將影響島內的政局與經濟。百姓還是喜好安居樂業的，特彆這裡早已是個小康之國，百姓們對擴大地惑、收留災黎與對外戰役都很反對。

實際上明王本神對日月島的扶植還能有些凡人所不敢想的主張，但在很多事情上都在寂靜中等候朱慈焯的設法。兩人共用一副腦筋時，所考慮的事情冇有任何奧妙可言，以是兩人不約而同地挑選了寂靜。

現在住在頂上四層堡內與神廟中的有在編職員四千不足，二千四百多名寺人、八百名幼年侍女辦事於明王肉身的宮室神廟，六百名侍衛輪番執勤賣力堡區安然，未幾的男女官員或活佛僧侶，帶家眷或不帶家眷都住鄙人麵平台層，並在那層設有專門的妓館。

運貨通道上麵另有一層石木複道，都是老國師被逐離本境以後始建，包含產業區十一年的工程範圍非常龐大。底層貨運車道所用都是扶植港區挖鑿出來的上好花崗石，上層複道則是一樣的花崗岩梁柱和欄板，梁板邊框間嵌鋪著七寸五分厚的柚木板。筆挺的複道直通運河之邊，兩層石欄板上雕花飾獸，欄板柱上各種小石獸千姿百態、栩栩如生，美妙絕綸，人間獨一，後被子民稱作“萬獸聽朝”。

這是一群不知身在那邊何世之人，雖都有血有肉也有感情，這些人的身材也在這個期間的天下存在著，隻是他們的靈魂與學問都被當代的人所替代。朱慈焯乃至思疑本身都已經死去，或者說這本身就是一場夢，本身所處的天下底子不存在。