第六十六章 冉魏（一）[第1頁/共4頁]

朱慈焯望著螢幕上的長安城牆基，內心有些拿不定主張，如許宏偉的大明宮建在這“見不的人”的處所實在有些華侈，建在神王島的皇莊又受沅王城城基的限定。

朱慈焯因為要閉關纔將戒子摘了放在阿誰可照顧的院子中，冇想到所放的處所倒是大威德明王的墓室上麵，更冇想到今後本身的阿誰“彆墅”與隨身物品能夠戴在手指上。

冉悅也是帶著影象出世的美女，跟鄭國的統統重生者一樣她也不會提及本身真正的來源。實際上她並不姓冉，也不是建國神祖冉閔的親生女，而是名從凡世渡入此境的豔妃，冉閔原想把她養大以後做皇後。

蘭陵公主冉悅被封於密庫時還是名不敷十三歲的未成年人，今後她好似停止了發展了普通餬口在一個三十畝地的洞天福地當中。

在內裡竟然能聽到並看到內裡的話語人物，朱慈焯決定戴著戒子出來把這福地密境占為已有，新編的口訣與這戒子纔是占有它的法門。不然庫拉姆三千多年的修真也比不過朱慈焯這位仙界小角色，不戴著珍珠戒出來一次前麵用的收支口訣仍然會有效。

上、下九洲的中間都有一根“柱子”，下九的石柱在宮城前麵的圓璧城內。這根三十米直徑的柱子暴露著，上麵雕著九條栩栩如生的飛龍瞥見雲宵中的龍尾（這跟宮城內萬象神宮的八要盤龍柱相照應）。九龍柱設在圓港的中心，內裡環著80米寬的城內大港，也是東邊的含嘉倉城的物流關鍵通住鄭國表裡。

朱慈焯則想著這個福地，如何樣能讓芭奴等**提早去鄭國陪都籌辦宮廷的辦理事情，內心也在想著將來的**美人或答應以換成末婚女子靈魂，那樣或許會多一些芳華生機。

冉悅冇想到朱慈焯會有此一問，遊移地問道：“哦……皇上不喜好嗎？”

依托那些人力資本在沅王城建個臨時都城都不是件一揮而就的事，依托鄭明現在的人力物力，想在內裡建個都城非短期內能完成。朱慈焯隻是感覺大明宮在這裡建成以後，將來不成能再在內裡建一座一樣的宮殿，內心不免會感覺可惜。

跟大威德明王一樣，冉閔大神借體在密境中稱帝，所借的精神都不能讓後妃懷上身孕，當想到後繼無人之時卻再難找到幾個兒子的靈魂。

切當的說在阿誰福地密境中的二百三十多年，冉悅隻要兩年半的成耐久，因為朱慈焯曉得她的封固時候才高估了她的春秋。

摘下戒子能夠看到指環內有個小暗門，很簡樸地開啟後便能看到內裡藏匿著“黑匣子”，倒出來捏在手指間隻是個3mmx4mmx6mm的小黑石粒，烏黑髮亮彷彿還透著深紫色的光芒。

重新安設好小石粒戴上戒子，朱慈焯跟安打了聲號召便消逝在氈帳頂的大平台上。實際上他已“隱身”，腹念一句口訣稍動神能便坐進了福地當中，此時他的位置仍在帳頂上的法座之上。

因而冉魏有了個同性的柱國，有了個世襲女封王，纔有了冉悅這個蘭陵女王世女蘭陵公主，更有了蘭陵女王篡魏的政治風雲。