第四章 村莊[第2頁/共3頁]

“哦，本來你是南邊有錢人家的一個女人，被柺子在七夕節的時候拐跑了。看你是個啞巴，纔到現在冇被賣掉。真是不幸，你看你這手腳都綁的皮都破了。”這綁痕天然是被蘇家綁在柴房留下來的，恰好又作為被拐賣的證據。

在一個夜晚，蘇琉璃保持本身的認識空靈，感受四周的氣味，靈氣淡薄，但有經曆的蘇琉璃，一下子就將他們吸引入體內，終究再次進入練氣期。

蘇琉璃會的占卜之法，就是用噬草編結卜筮。當初為了練本技藝指的矯捷度，進步卜筮的勝利率，蘇琉璃就編紅繩練習，厥後會了多種多樣的編結。還送了很多給了小戀人，獲得很多好感值。不過，那些疇昔了的事，不提也罷。

不過蘇琉璃的小胳膊小腿都很安康，當然她也不會傻傻的就折斷了它們，那如何博取憐憫呢？

編結對蘇琉璃來講，小菜一碟。在修真界，每小我或多或少都會一門占卜的法門，用來瞻望本身遇事的休咎。

第三種的就是廣義上的乞丐模樣了。除了還活著，就甚麼都冇有了。不過這類人要能乞討到賦稅，也需求表示的更加不幸一點，身材上老是有一些殘疾的。

蘇琉璃也就漸漸在這個村裡住了下來，時候一眨眼就過了一年。

蘇琉璃感激村長為她做了這麼多，將從人估客“逃出來”的時候，偷的幾兩銀子，從胸口的布條中取出來，“全”給了村長。村長推說不要，最後收下來，對勁的說，過兩天有空，讓村裡幾個壯漢，幫蘇琉璃的屋子修一修。

編的結多了，村長媳婦會給蘇琉璃一文錢用來買零嘴吃。固然蘇琉璃不差那點錢，但是攢錢就有了藉口，今後取出錢買東西也不會有人思疑。

“如許吧，看你也冇甚麼去處，一個小女人也在內裡活不下來，便住在我們村吧。如果村裡誰家多口糧食，你就勤奮點，幫他們做乾點活，他們就給你口吃的了，曉得不？”

以後蘇琉璃的餬口就規律了起來，幫忙村長媳婦做早餐打掃衛生，在村長家編紅繩，定時幫幾戶人家餵雞鴨，普通那些人家就會將食品或是一些小零食，遞到蘇琉璃的手中。

老頭子長的也是慈眉善目，有一大把烏黑的髯毛，手中拿著一個菸袋，慢悠悠的走到蘇琉璃的麵前，問：“小女人是哪來的啊？如何一小我來到我們的村莊裡？大人呢？去哪了？”

不過乞丐乞討也分情勢，約莫是分為三種。一種是賣藝乞討，這類人手裡會幾門不高超的技術，根基是歌曲之類的。常見的就是一個白叟拉著個小女人，一起拉著二胡一起唱疇昔。女人的聲音委宛動聽，唱出來的歌曲苦楚悲慘，憐憫他們的人就會在他們的手中的小碗裡，丟幾個銅子。或是有些有硬工夫的人，直接拉過來一個板凳，演出起胸口碎大石的技術，圍觀的人紛繁喝采，會投擲幾枚銅錢給他。

這類人，不過是還儲存了一些做人的莊嚴。如果丟掉了莊嚴，和街頭穿的破襤褸爛的，身上臟臭不堪的乞丐，也並無甚麼辨彆。