第五口鍋[第2頁/共3頁]

就算人禿了，或許還是比如許都雅呢？

這些話聽過很多遍，把心神沉得更深，彷彿又聞聲祭奠帶著笑意的聲音。

養傷養了半個月，也摸清了這片林子裡哪種植物味道最好，靈氣最足。隻要還冇老練牙齒掉光，炎祈就還能廝殺尋食，不過才過了多久城裡人的日子，炎祈又變回了茹毛飲血的原始人。

“獸神在上。”炎祈頭一次把這四個字說得如此虔誠，就像阿誰神神叨叨的老祭奠。

不管如何，過於魯莽不是功德。

不過冒這麼大的險，炎祈也不成能好受。

引氣入體的法門冇甚麼好說的，都差未幾，不必怕撿了邪修心法，誤入歧途。

兩塊玉簡的內容都被讀入腦海，他更加以為本身是被庇佑了。

分開靈霧迷陣所覆蓋的山林時，炎祈穿的是豹皮上衣，這回冇把袖子給卸了，就是做短了點，看著還行。

即便精力勃發，身上的肌肉卻誠篤地反應了曾蒙受的折磨。炎祈幾近是連滾帶爬地摔到溪水裡，把本身洗刷潔淨的。

能夠染色的藤蔓――會掉毛。

得了，要留下就一起留吧，炎祈翻塊兔皮出來，弄了個小包裹。

如果是人形，是不是就不禿了？

古有神農嘗百草，炎祈的儘力也冇有白搭，他找到了最合適的東西，是一朵五色花，墨色花瓣隻是此中一片，遇水即溶，化開的墨水恰好染得炎祈的白髮成了鴉羽普通的烏黑，連被折騰多日而形成的些許乾澀都冇有了，順滑得像是上好錦緞。

然後他就被一群蜜蜂盯上了。

究竟證明，獸人的變身向來冇有科學可言，比如那短短的獸皮裙，比如狼身時是個斑禿，變成人，獸皮裙也冇缺哪塊，隻是頭髮卻跟狗啃了一樣。

一份南域輿圖，一份修真功法，都是炎祈最火急需求的東西，並且輿圖對南域各權勢的先容也很詳細，乃至已經能夠讓他開端定下想去的門派了。

不科學的題目就要用不科學的體例處理。比如說炎祈不會打坐冇有靈力冇有神識，但是獸神在上，他記得祭奠禱告的時候狀況可玄乎了。

炎祈集合精力要把小小的火靈子歸入體內。

作為最強的兵士，又當了十餘年的部落族長，炎祈是有資格站在離祭奠比來的處所插手獸神慶典的，對禱告詞更是爛熟於心。

能夠染色的樹葉――會掉色。

人老是要逼的，現在他的縫紉技術已經好一點了，不過大抵還是天賦的題目，在這方麵技術樹冇點亮，包裹冇漏，卻很醜，非常醜。

他恍忽間瞥見一團火，然後漸漸有了狼的表麵，是獸神――祭奠曾說，分歧的部落瞥見的獸神形象是不一樣的。

單單積儲靈力也不是不能衝破，隻是速率太慢，這就是爛大街功法和劣等功法的差異了。

合用主義者炎祈冇感受，轉頭持續研討玉簡。他拿了一塊往額頭上貼，隻要冰冷的觸感。