102 身披佛蔭夜叉皮[第2頁/共4頁]

“我靠！誰給我紋身了！”

簪子呢？跟著本身一千多年的簪子呢？那但是湘妃娘娘給她的拜彆記念，本身如何能弄丟了呢？本身在魏猛的黌舍門口還拿著呢。是本技藝冇拿住，簪子掉了，然後這個犢子就冇命的跑，他穿戴夜叉皮，本身如何能跟得上他的速率，跟了他冇跑幾步就摔個狗啃泥，魏猛這個犢子也不等本身起來，就是個跑啊，本身就像條死狗似地，被他在地上拖著啊，一拖就是二十多裡地啊，本身冇有肉□身，拖就拖了，可身上的衣服是紙紮的，磨地個破襤褸爛，關頭是這犢子說跑就跑，本身還冇把簪子撿起來呢。

魏猛不能算初哥，因為他經曆了幾百張A□V的浸禮，並且有很大一部分是“步兵”的電影，對“山川之間”的風景很熟諳，可魏猛也算初哥，因為他從未在實際中遊曆過“山山川水”，當那美色俄然呈現在他的麵前的時候，魏猛一時冇節製住，兩行鼻血噴湧而出：“瞥見毛毛了！”

“他說的是你，在他眼裡，你是白老太……呀！你們，你們轉過身去！藍點頦，你不要臉。”白靈槐這才認識到題目，本身如何就健忘了，鬼看到的魏猛是她，現在魏猛光著上半身，那不就相稱於看到本身光著上半身嗎？白靈槐忙跑到魏猛身前雙臂護著魏猛，讓還偷偷今後瞄的藍點頦轉疇昔。

“夜叉”最早來源於古印度，在古印度神話中，夜叉是半神，有關其來源，說法不一。據《毗濕奴往世書》所述，夜叉與羅刹同時由梵天腳掌生出，一樣是男人醜惡女子斑斕，屬於同宗同源，一樣或飛空、或地行，捷疾可畏。但夜叉和羅刹凡是相互敵對。夜叉以啖食鬼為生，對人類持和睦態度，因此稱為“樸拙者”。而羅刹以食報酬生。這就想中國傳統陰陽學說的兩麵。

不過，即使他們想不明白此中啟事，他倆也曉得，夜叉是食鬼的，即便隻是夜叉皮，和它太靠近，夜叉皮也會接收他們的鬼氣，輕則大病一場，嚴峻時把鬼氣吸光，那但是連鬼都做不成了。

“你憑啥打我啊！你憑啥又打我啊！是你偷吻的我，我冇找你算賬呢，你打我□乾啥呀！”魏猛感覺本身遭到了莫大的委曲，跳起來指著白靈槐罵：“你說你啊，每天就曉得吃，小□嘴一刻不識閒，我就冇見過你刷過牙，你嘴裡的味兒啊，甜不甜鹹不鹹的，你知不曉得多噁心，你如果想偷吻我，你也刷個牙先啊，起碼嚼片益達綠箭啥的。現在我都不敢想，我要想到被你那張嘴給親過，我就……我就……嘔……嘔…………”魏猛把頭往中間一扭，做乾嘔狀。

“有事啊，魏老闆，有事兒！”藍點頦忙回身朝著白靈槐和魏猛跪下。

魏猛看著白靈槐，白靈槐穿戴本身的大抵恤衫，T恤的下襬都過了她的膝蓋了，綠帽子如何讓她穿衣服呢。