209~七步生蓮[第1頁/共4頁]

這就是天意吧，本身就那麼練了一下無相神功法門，掐個蓮花指就在河麵升起蓮花，是本身就應當放棄道家，學了釋家佛教的法門了？如果本身放棄了道家，那麼本身就冇有機遇位列仙班了啊。丟棄了道家進入釋家佛教，那就相稱於本身脫了我黨而插手了其他政黨，你都不是一個構造的同道了，構造部都不會找你說話，那你還如何追求個一官半職，如何獲得晉升呢？

“要要，兩七！”佛陀轉過臉，持續打牌。

魏猛從蓮花上站起來，蹦蹦跳跳，彷彿玩蹦蹦床一樣玩了一會兒，玩地正鼓起的時候腳下冇站穩，身材往左一傾，魏猛忙向左踏了一步，就在他踏出這一步，在他的腳下又升起了一朵白蓮花，剛好把他托住。魏猛即詫異又後怕，人的內心總有個預期，本來魏猛是想遊水過到河對岸，但是有了蓮花，魏猛便不想濕□了衣服。

佛教有“花開見佛性”之說，這裡的花即指蓮花，也就是蓮的聰明和境地。人有了蓮的表情，就呈現了佛性。蓮花出汙泥而不染的純潔性，意味佛與菩薩超脫塵凡，四大皆空；蓮花的花死根不死，來年又產生，意味人死魂不滅，不竭循環中。佛教把蓮花當作純潔之花，以蓮喻佛，意味菩薩在存亡煩惱中□出世，而不為存亡煩惱所滋擾。

“臭地痞，你把褲子穿上。”白靈槐忍無可忍，一巴掌抽在魏猛臉上，魏猛真是越來越猖獗了，他不曉得他牛仔褲內裡冇穿內□褲嗎？莫非他就冇有一點恥辱心了嗎？

道家有三災害，雷劫，火劫，風劫，釋家佛教也有三災害，不過釋家佛教和道家的三災害完整分歧，釋家佛教的三災害是疇昔、現在、將來等三世之三大劫，即疇昔*劫。現在賢劫、將來星宿劫。從而產生了疇昔佛，現在佛，將來佛。疇昔佛的教主是燃燈古佛，現在佛的教主是釋迦牟尼，而將來佛的教主是彌勒佛。

“彆廢話。”白靈槐跳到床□上盤膝打坐，把柺杖放在腿上：“如果你要不聽話，我想拿你的腦袋練習一下將軍令。”

魏猛從草地上坐起來的時候，白靈槐已經坐在茅舍前打坐練功，在她的中間有個身高兩米多的男人正在打拳，在男人的中間，軒轅黃帝，佛陀和耶和華三小我圍成一圈，手裡拿著撲克牌，彷彿正在鬥地主。

“你說有就有啊？”

“白老太太，我是不是應當躲避一下，你們兩口兒的事兒，我在中間是不是很不好。”胡力霸固然這麼說，可他那裡有分開的意義，不止冇有想短長，反倒往床底下鑽，這是要聽床啊。

佛教初創人釋迦牟尼，本姓喬達摩，名悉達多。釋迦是其種族名，意義是能；牟尼意義是“仁”、“儒”、“忍”、“寂”。釋迦牟尼合起來就是“能仁”、“能儒”、“能忍”、“能寂”等，也便是“釋迦族的賢人”的意義。

本身跟人家如何比啊？差的可不但是幾條街，那是六合的不同啊。

佛陀朝著白靈槐道：“看來，白老太太佛緣極深啊。”

“咱打賭的時候冇這一條，你是耍賴。”