209~七步生蓮[第3頁/共4頁]

綠草蒼蒼,小河道淌,有位才子,在水一方。

白靈槐展開眼，對佛陀笑了笑：“佛陀，實在我也不明白如何就使出了這一招式。”

魏猛從蓮花上站起來，蹦蹦跳跳，彷彿玩蹦蹦床一樣玩了一會兒，玩地正鼓起的時候腳下冇站穩，身材往左一傾，魏猛忙向左踏了一步，就在他踏出這一步，在他的腳下又升起了一朵白蓮花，剛好把他托住。魏猛即詫異又後怕，人的內心總有個預期，本來魏猛是想遊水過到河對岸，但是有了蓮花，魏猛便不想濕□了衣服。

本身跟人家如何比啊？差的可不但是幾條街，那是六合的不同啊。

“咱打賭的時候冇這一條，你是耍賴。”

白靈槐在乾元閣的時候讀過釋家佛教的經籍，對釋迦牟尼出世的記錄影象比較深切，因為她美滿是當小說看的，中國當代名流出世地後的傳說很多，比如“香孩兒”宋太祖趙匡胤，出世的時候滿屋異香，百鳥聚於堂上不飛不鳴。可如果生個孩子就滿地跑，那孩子爹媽必定以為是妖怪，直接掐死了。

而釋迦牟尼“七步生蓮”，指的是釋迦摩尼是*劫至賢劫以來的第七個佛，這七佛彆離為毗婆屍佛、屍棄佛、毗舍浮佛、拘留孫佛、拘那含牟尼佛、迦葉佛與釋迦牟尼佛。前麵三位是*劫的佛，前麵四位是賢劫的佛。

“要要，兩七！”佛陀轉過臉，持續打牌。

“大姐，你不是要玩蛆蟲嗎？去神識天下乾甚麼？”魏猛曉得，隻要他一念《太上老君說常平靜經》，他就會暈倒，然後他和白老太太就會收支神識天下，神識天下雖好，但是去了白靈槐就會逼迫他學習神通，不學就會捱揍，關頭是在神識天下裡，白靈槐就彷彿有了無邊的神通，而本身啥都冇有，連極空破都使不出來。

佛教有“花開見佛性”之說，這裡的花即指蓮花，也就是蓮的聰明和境地。人有了蓮的表情，就呈現了佛性。蓮花出汙泥而不染的純潔性，意味佛與菩薩超脫塵凡，四大皆空；蓮花的花死根不死，來年又產生，意味人死魂不滅，不竭循環中。佛教把蓮花當作純潔之花，以蓮喻佛，意味菩薩在存亡煩惱中□出世，而不為存亡煩惱所滋擾。

“對，我說有就有，打不打你，是我說了算的。彆廢話，快把褲子穿上，背誦《太上老君說常平靜經》！”

佛教初創人釋迦牟尼，本姓喬達摩，名悉達多。釋迦是其種族名，意義是能；牟尼意義是“仁”、“儒”、“忍”、“寂”。釋迦牟尼合起來就是“能仁”、“能儒”、“能忍”、“能寂”等，也便是“釋迦族的賢人”的意義。

魏猛伸腿在身前的河麵摸索了一下，公然，隻要他伸出腳，河麵就會升起一朵白蓮花，魏猛一條腿在上口試了試，蓮花仍然很健壯，支撐他完整冇有題目，魏猛的童心大起，背動手像個小兔子，左跳一下右跳一下，蹦蹦跳跳地踏著蓮花跳到對岸。

“白老太太，我是不是應當躲避一下，