241~密宗雙修和房中術[第2頁/共4頁]

“那方纔的教堂呢？”白靈槐持續問道。

“兩王，四個二，一條龍，完事兒。”耶和華把牌揚了，公然是兩王四個二，外加一條龍，把手裡的牌出了個潔淨：“甚麼道家，釋家佛教，冇有我，你們啥都不是。”說完耶和華很“蕭灑”地甩了下頭髮，但是他的頭髮儘是泥漿，他這麼一甩，弄得軒轅黃帝和佛陀臉上濺了很多泥點子。

“魔”，中國本來是冇有這個字的。《正字通》譯經論曰：“魔，古從石作磨。梁武帝攺從鬼。”磨本來有砥礪試煉之義，改石為鬼而皆成大力邪鬼之說。

白靈槐冇說話，《無字》不能學，《誅仙》不能學，那麼她和魏猛要學甚麼呢？

白靈槐的心一動，拉住了魏猛，讓魏猛等一下，她又回到了佛陀的身邊，朝佛陀雙手合十道：“佛陀，我修煉《無字真經》可好？”

“滾犢子。”白靈槐罵了句，但是隨後她感到胸口癢癢地，癢的處所還是乳□尖的處所。白靈槐往前走了幾步，背對著魏猛伸手抓了抓，但是越抓越癢，彷彿有人在吸吮著她的乳□頭，又彷彿有人在把□玩著。

有人曾經用：“戲法大家會變，隻是伎倆分歧！”來描述各門各派的思惟，從某種意義上講，釋家佛教的因果緣和馬克思的內因，外因冇有本質的辨彆，釋家佛教講究衝突，馬克思也講衝突，釋家佛教講無常，即活動，馬克思也講活動，從本質上也冇有辨彆。一樣是:H?O，中國叫水，英國人叫water，僅此罷了罷了。

釋家佛教的指模和道家的一樣，需求共同呼應的咒語，不過釋家佛教不叫咒語，而叫真言。這或許就是所謂的萬法歸一吧。

“學我們基督教，隻要信上帝，那麼統統都ok了。”耶和華說道。

魏猛在地上打了個滾，不是教堂，而是小河的岸邊草地，而白靈槐在劈麵，落在了茅舍的前麵，軒轅黃帝，佛陀和耶和華仍然在鬥地主，再望四下看，那裡有甚麼教堂啊。

“我還是不曉得。你們來之前，一個太極圖落在這，然後一個佛印落在這兒，然後一座教堂也落在這，你們倆剛進教堂，教堂就不見了。本來軒轅黃帝老頭種地，地冇了，佛陀鑿台階，山冇了，我修教堂，現在教堂也冇了，我們三個老頭除了鬥地主，啥也乾不了，出還出不去。到誰了？這把誰是地主了？”耶和華說話的時候，語氣裡帶著濃濃的不滿和無法，彷彿一個被征地的農夫，除了靠這打牌消磨時候，也冇有其他的事情能夠乾。想進城又捨不得這片餬口了一輩子的地盤。

“《誅仙》當然是真的，我們道門那裡會有假的東西呢。隻是《誅仙》本就是成魔之法，並非得道之法，固然魔道隻是事情的兩麵，但是隻怕你們心智不果斷，如果除了差池，結果是害人害己啊。”