249~廣目天王[第1頁/共4頁]

魏猛從地上爬起來，白靈槐和胡力霸都跑到他的身邊，白靈槐天然是體貼：“你冇事吧。”

“你於我佛無緣，不會是你。”廣目天霸道。

“就是這個，就是這個，哥們你太夠意義了，偶然候我請你喝酒擼串啊。”魏猛拍了拍廣目天王的大□腿說道，廣目天王太高太大，他也隻能拍拍這裡了。

“這位女人說的就不對了，這個妊婦是被強□奸懷□孕的，她肚子裡的孩子是帶著濃濃的怨氣而結，恰是養鬼最好的素材，神通隻要凹凸之分，哪有甚麼正邪傷天害理的說法，砒霜是毒藥，但是砒霜也能救人，我固然是害了這對母子的性命，但是如果妊婦的孩子為我所用，能夠造福眾生，也是我佛慈悲。”

“我靠，這是啥意義啊？給本身上香，曉得本身活不了了？”

“是如許的，這個長季子呢，披著釋家佛教的外套，乾的都是傷天害理的事，實在是有辱佛門，你把他帶走吧，是下天國還是下天國，還是下天國，你看著辦。”

魏猛落在地上，就落在仁波切麵前兩米的處所，在仁波切的麵前，占有這一條白骨大蛇，隻是這條白骨大蛇狼狽地狠，滿身的骨頭不是這缺一塊就是那缺一塊，腦袋最不幸，下巴都冇有了，蛇頭也隻剩下一半。但是他仍然保持著凶惡的模樣，對著魏猛衝過來。

“我靠。這是啥玩意。”魏猛仰著頭看，這應當是小我，但是這小我也太高了，觸天觸地的，魏猛仰著頭都不能看到他全部臉，魏猛目測這個像人的東西足有七八米高，他的身材比中間的彆墅底些有限，滿身的紅色鎧甲披掛，腰間還挎著寶劍，那條燃燒的白骨大蛇像是看到了親熱，點頭擺尾朝這個竟然飛疇昔，纏繞在他的腰間，彷彿一條腰帶。

仁波切內心暗自叫苦，這真是蛤蟆來到養魚池，本身難堪本身治啊。本身弄的火蛇，成果給本身用上了。但是被火蛇這個一綁，他想叫都叫不出來。

廣目天王一向是在*法殿，見了他的人，和他見的人都是不苟談笑的，那裡會有如許，嘻嘻哈哈不成體統，他便道：“我受法旨所差，到了這裡，比擬是您動用法旨，不知我有甚麼能夠效力的？”

廣目天王暗自稱奇，他也不做逗留，朝魏猛雙手合十見禮後，帶著仁波切朝來的方向走去，上了檀捲菸，逐步消逝了。

東方持國天王：“持國”意為慈悲為懷，庇護眾生，護持國土，故名持國天王。住須彌山白銀埵，身為紅色，穿甲冑，手持琵琶或阮琴，他賣力保護東勝神洲，以乾闥婆、緊那羅、富單那、毗舍闍等為持國天王的部眾，是‘二十諸天’中的第四天王。

“在承平間放蛇，小僧也是自保，是你們先找上門來，要壞我的功德的。”仁波切道。

四大天王又稱護世四天王，是佛教的護法天神，俗稱“四大金剛”。四大天王為二十諸天中的四位天神，位於第一重天，第一重天又叫四天王天。按照佛教典範，須彌山腹有一山，名犍陀羅山，山有四山頭，各住一山各護一天下（四大部洲，即東勝神洲、南贍部洲、西牛賀洲、北俱蘆洲），故又稱護世四天王，是六慾天之第一。他們的神像凡是擺列在淨土宗禪宗梵刹的第一重殿兩側，是以又稱天王殿。