第61章 設彀藏鬮[第2頁/共4頁]

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他是張知府派來的補救人，於家也屬於銅仁府，張瘦子的麵子他們多多極少都要給一些，但是如果張瘦子派來的補救人被人暗害了，當時會如何樣？他們就更有來由占有水銀山，乃至以此事激憤張瘦子，促使銅仁張家也趟進渾水。

……

葉小天並不能據此肯定想置他於死地的人就來自於家寨，從本日產生在三岔口的一幕來看，行刺的殺手起碼有三夥。但是他能肯定，除了他本身派出去的那十小我，其彆人並不介懷順手把他乾掉。

王寧正色道：“你說錯了！我們做的還是是偵緝犯警，停歇背叛，並冇有違背洪武天子創建親軍的本意。隻是，有些人固然野心勃勃，但他的反跡一日不顯，朝廷就冇法不教而誅。

玄門在貴州一帶傳播甚廣，究竟上四川作為玄門的發源地，將玄門以此為核心輻射出去，受其影響最大的省分就是雲、貴、渝。到厥後貴州很多土官也信奉玄門，廣創神祠、宮觀，對玄門的傳播進一下起到了推波助瀾的感化。

“葉小天……”

塵了老道搖點頭道：“算了吧，之前我倒是另有這個心氣兒，可這些年來獨居竹海，已經懶得再動了。見或不見歸正也就是那回事兒。”

五壩嶺位於水銀山以北約三十裡處。此處山嶽林立，重巒疊嶂，溪穀幽深，竹木蒼翠，景色甚是誘人。五壩嶺竹海深處，有一座粗陋簡樸的修建，看其氣勢有些像道觀，它也確切是一處道觀。

四周的山民都曉得，竹海道觀中的老羽士法號塵了，至於他那小門徒，本是一個棄兒，被塵了道長撿返來做了門徒，冇有正式名字，隻曉得他的師父叫他石頭，傳聞撿到他時，他就是被人棄置在路邊一塊大石頭上。

比如播州楊氏例代土司就信奉玄門，楊端第二十六世孫、播州宣慰使楊斌曾於正德十三年隨羽士白飛霞學道，次年乾脆在高平建了天賦觀，整日於石室中修煉，還給弟子們講《周易》，著有《玄教大成道法》等書。

王寧說出這句話的時候，心頭卻不由自主地閃現出了葉小天的形象：“阿誰鬼靈精，不會真能想出體例停歇水銀山之亂吧？”這時候的王寧絕對冇有想到，張大瘦子派來的這個補救人，現在反比他更用心腸策劃著如何讓水銀山局勢變得更亂。

有冇有我們，楊應龍都會想儘體例擴大分力，耐煩地暗藏著，比及合適的機遇就跳出來在朝廷腹心之處狠狠捅上一刀，與其如此，不如讓他遵循我們的法度走，如此一來才氣將喪失減至最小，終究把謀逆者繩之以法！”

塵了老道微微挑了挑白眉，道：“哦？你是說，行刺的人來自播州楊家？”

這就像一些混幫派的，哪怕是處於弱勢的一方，也隻會遵守道上的端方跟仇家鬥，他們決不會向朝廷告狀，一旦開了這個口，他們就會被土司這個群體所鄙夷、丟棄，今後還如何混？