第138章 人貴有自知之明[第1頁/共2頁]

朝廷有槍有炮，固然槍炮何如不了陰魂鬼怪，但對於亂民應當綽綽不足；湘楚反賊和拜月賊子屢剿不滅，天然有短長的修行人摻雜此中。把步安換到隆興天子的位子上，也不免會對修行人起了顧忌之心。

“十有八九。”舍難大師道。

“常言道，人貴有自知之明。本日諸公雅趣，能容長輩戲言，等出了這間水榭，國公還是國公，大師還是大師，長輩還是長輩，各歸雲泥。小生隻恐行差踏錯，不敢有平步青雲之念。”步安道。

由此可見，在天子看來，即便邪月臨世，內憂也比內亂要重。畢竟自宋以來，邪月臨世朝代更迭，向來都不是外族入住中原。

現在邪月臨世，隆興天子卻要搞甚麼逐月大會，使天下修行人來爭奪這一十三枚逐月令，便與二桃殺三士異曲同工。

如果連這鎖子甲有多少斤兩，都被和尚看出來了，那就更加不妙。

他與舍難大師及素素，在水榭中坐了半晌，便又有人過來送傘。這一回不是下人，倒是宋蔓秋與一個年青儒生。

春秋期間，齊景公帳下有三員大將，軍功彪炳，卻恃功而驕，齊景公擔憂這三人遲早是個禍害，便問計於晏子。晏子遂以院中熟桃設想，使三將內鬨而自相殘殺。

看破了這些，步安天然更情願在現有的宦海體係中尋求進身之階。等候大梁朝土崩崩潰，再借勤王之名，行稱霸之實。在這之前，他想方設法也要埋冇本身修行人的身份，如何會覬覦所謂的逐月令呢。

一僧一儒，一老一少，站在這雨簾之前，寥寥幾句，點到為止，看似波瀾不驚，舍難大師心中卻震驚不已。

有道是不知廬山真臉孔，隻緣身在此山中，步安來到這個天下，便一向察看著修行人與朝廷與世俗社會的乾係。

“當真這麼想？”舍難大師獵奇道。

“大師覺得藩台大人有此設法？”步安皺眉道。

“為何不去？得逐月令者可號令一道軍民，權勢隻在佈政使之下，你不心動？”舍難大師問道。

舍難大師閉眼半晌，展開眼時已經滿臉笑意：“小子公然天縱之才。”

而道家能維繫兩千年不倒，是因為他們合適一部分修行人出世的慾望。但是兩百多年前，道家正宗遷至崑崙虛，今後不問世事，除了尋求道家出世與有為的宗義以外，多數也遭到了來自儒家的架空。

這便是二桃殺三士的典故。

宦海迎來送往的端方大得很，中丞大人勝似欽差，宋公與藩台大人毫不會隻送他到門口，步安故意想要一走了之，卻無法風大雨大。

老衲人搖點頭道：“少年人到處藏拙，莫非有甚麼見不得人的苦衷？”

是以隆興天子眼中的天下修行人，也與齊景公帳下的三員大將一樣。換言之，大梁得天下有修行人助力，眼上麵對邪月之患，又擔憂起修行人來了。

和尚公然難纏，步安暗自揣摩，感覺本身身上這套魑魅內甲，彆人看不出來，卻一定瞞得過這開了天眼的和尚。易地而處，站在和尚的態度，見有人穿戴貼身內甲，恐怕也會感覺奇特。