第1829章：木乃伊[第1頁/共2頁]

當時，阿拉伯帝國高出歐亞非，而被他們統治的希臘，則是現在西醫生長的發泉源，阿拉伯醫術的生長，在當初很大程度上也融入了當時的希臘西醫。以是，比擬起中醫，阿拉伯醫術和現在的西醫更加類似。

以是，華楓他們直奔木乃伊擺設館疇昔。在他們來到那邊的時候，發明這個時候段，並不是很多人。但是，蘇濤進入到內裡，除了讓他感遭到一股冷氣外，看到那些乾屍的木乃伊，讓他感到有些驚駭！

“文哥，這有甚麼都雅的？”

很多那些冊本上都有關於木乃伊的製造過程，乃至還很詳細。但是，為甚麼現在如許的發財社會，除了用那些化學藥劑外，倒是冇有能夠勝利的木乃伊？以是，除了曉得古埃及之前製造木乃伊的時候，除了斷根屍身內臟等東西外，插手所謂的香料。但是，最關頭是內裡那些藥物，一向都不清楚，到底是甚麼東西？

如果一種事物的存在，那麼就有它必然的公道性。

華楓三人和那些暗害堂成員冇有親身前去旅店住下，因為這裡的華泰個人的分公司的賣力人，他也就給他們安排了一間在開羅最好的獨立天井。在那邊不但能夠看到穿過的尼羅河河段，還能夠看到開羅內裡繁華的販子。

在路上顛末很多天，華楓他們才坐車達到阿拉伯天下第一多數會開羅。途中的時候，華楓並冇有直接逗留下來，為那些埃及公眾看病，而是看到路上有病發者的時候，他纔會脫手互助。但是，他在如許的環境下，他所用的中醫術都是很受那些埃及人的歡迎。因為這幾十年來，中醫在非洲的傳播，還是打下必然的根本。而有的埃及人，傳聞華楓他們要前去開羅博物館，他們熱忱地和華楓一起疇昔。

在從木乃伊擺設館裡出來的時候，關於埃及其他光輝的汗青，華楓也不想去體味了，直接分開博物館，坐車回到居住的處所。

顛末幾天的時候，終究來到開羅這個多數會。

當初在交大圖書館的時候，為了研討中西醫的醫術分歧的環境下，華楓看了各處所的醫術，看了阿拉伯醫術，而阿拉伯醫術裡，不成製止的埃及醫學，木乃伊恰是內裡埃及醫學的代表作，固然那些藥物是用來儲存屍身，但是它的意義還是非常大！

很多時候，這個天下是聯絡在一起的，常常都會有一種，如同胡蝶效應的結果。以是，如果能夠從這裡找到答案，不管是對於木乃伊的研討，還是對於中醫的生長，都有必然的用處。對於這些，華楓冇有說出來，因為蘇濤聽了也不會懂。

現在有了那些一起前去開羅的埃及人，華楓和他們坐在車裡，用阿拉伯語談天的時候，能夠曉得很多關於埃及的及阿拉伯天下的動靜。當然，有很多關於阿拉伯人的忌畏的事情，華楓也就冇有問出來。

第二天上午九點，開羅博物館開館的時候，華泰個人駐開羅的分公司賣力人，已經為華楓他們采辦了門票，並且親身陪著華楓他們進入到博物館裡賞識。

很多人和華楓一樣堅信，如果當初古埃及冇有先進的醫學，底子泡製不出先進的藥物，用來儲存屍身。因為現在很多屍身，都是依托大量化學藥劑的環境下，纔有能夠完整儲存屍身。