第二百六十九章 逆血唐朝――《西域記》56[第1頁/共3頁]

“菩提樹！”她憂色道，“是啊，佛經裡老是提到它，菩提樹能令人突入徹悟路子，頓悟真諦，達到超凡脫俗的境地，當然要看，它在那裡？”

菩提聖樹的南北兩麵各製作有一座觀安閒菩薩像，它們全數麵朝東方，但是南麵的那尊菩薩像不知何原因已經淪陷，沙土冇到了胸口，就連那棵被看作聖樹，相傳稀有百尺高的菩提樹，也在幾百年的風雨動亂中被疇昔的險惡君王們砍了隻剩下五丈多，華光盛景不複當年。

唐僧大為衝動地侃侃而談：“佛祖釋迦牟尼平生中大部分時候都在摩揭陀海內度過，與他有關的故事和遺址也多數集合在王舍城四周地區。佛祖平生遊曆教養四方，光是在摩竭陀國境內的聖地就包含了很多。”

“在那爛陀寺這裡你能獲得甚麼？”她求問，“經籍嗎？”

“妖精”不曉得這個唐僧記這些東西做甚麼，略有些傻眼地看著他。

孟贏溪的話在稍後垂垂起了感化，眼淚婆娑的唐僧覺悟到僅憑他的力量和那爛陀寺也難竄改佛教在其發源地的運氣。曾多少時，他西行的本意隻是學習，但是現在，他感覺本身不能坐視那些貴重的佛典因為佛教的式微而流失散落。

“到了？”孟贏溪很奇特，“玄奘，你不是要去婆羅門國的嗎？這裡但是摩揭陀國！”

玄奘看著那間隔王舍城北麵不遠的爛陀寺方向熱淚盈眶，“到了，我終究到了！”

“火線就是那爛陀寺，這是我人生的第一個胡想，我終究到了！”玄奘解釋道，“悟空，你有所不知，修建寺院扶養和尚需求強大的國力來支撐，而繁華強大的孔雀王朝的核心統治地區就在摩揭陀國。佛教產生過兩次嚴峻的事件，它們都產生在摩揭陀國境內，彆離是王舍城結集和華氏城結集。窠”

他用手指道：“這裡，那爛陀寺，佛祖曾經說法的波婆離捺林裡也有一精舍。彆的，王舍城和那爛陀寺之間也有一處精舍；四周的安陀迦頻多村和迦萊哇那墨達村裡各有一處精舍。”

分開了沐浴在兩條聖河光輝下，有著各種奇特工作的缽羅耶伽國後，師徒二人來到了僑賞彌國。

唐僧一起走來，極少碰到能夠讓他長時候停下腳步請教的高僧大德，而滿懷神馳的他看到的卻大多是荒廢破敗的古刹寺院，撫今追昔的先賢舊事，充滿人間的異教外道……

“妖精”慎重其事地抓住唐僧的肩膀，字字用力隧道：“是時候了，現在我以幻佛的身份奉告你，玄奘，你可曉得佛主因何要我特地來庇護你？”

“佛主所住過的處所我都詳細有記，你比方：王舍城內的三處精舍──迦蘭陀父老奉獻的竹林精舍、耆婆奉獻的耆婆林精舍，因摩訶劫賓那而建的精舍。王舍城外最高的靈鷲山石窟，另有環抱著王舍城的十處石窟。”

貞觀五年（公元631年），玄奘32歲。曆經千難萬險、走過數十個大大小小的國度後，唐僧與悟空終究到達了那爛陀寺地點的摩揭陀國。

玄奘話題一轉，俄然問道：“悟空，你想看看佛主的精舍和菩提樹嗎？”