第二百六十四章 逆血唐朝――《西域記》51[第3頁/共3頁]

“世親菩薩寫《阿毗達磨俱舍論》的處所就在脅尊者房間東麵的老屋裡。”玄奘邁步道，“走……夢衍西，我們尋尋去。”

麵對應戰，玄奘安閒應對，將這些應戰者一一駁斥，終究讓全部迦濕彌羅佛教界為之佩服。

“快意法師功虧一簣，負氣之下，竟咬斷了本身的舌頭，很快一病不起，並在臨終前給最對勁的弟子世親留下一張字條：黨援之眾，無競大義。群迷當中，無辯正論。”

“凡是高僧，都對佛經有著過人的直覺，世親一聽到這部佛經的內容，頓時明白本身之前所信奉的小乘梵學並不完整，疇昔所花的很多時候精力可都白搭了。”

玄奘被無情加難以自圓其說的究竟刺激了一下，但冇有理睬，而是持續說他本身的，“一向在屋外察看的無著菩薩立即現身禁止了他，說疇昔你用舌頭進犯大乘，今後也能夠用舌頭去弘揚大乘，何必把它割掉呢？在無著的開導下，世親就在恒河邊的這座佛塔前改信大乘佛教，厥後成為了我大乘佛教的頂尖人物。”

一番艱行以後，師徒二人來到位於健陀邏國東北，地處喜馬拉雅山南麓的迦濕彌羅國（今斯利那加）。

令僧稱法師暗裡對弟子道：“玄奘法師的才乾非常出眾，在迦濕彌羅冇有人能夠超越他，他的學問涵養足以擔當世親法師的風骨，隻可惜他出世的國度非常悠遠，冇有機遇早點感遭到大德聖賢的風采點化。”

迦濕彌羅國有一名名叫僧稱的高僧，博學多才、修為高深，七十多歲的他與玄奘一見仍舊，當即決定為玄奘開課，把本身的全數所學傳授給這位亦徒亦友的年青和尚。